四八八、长安近甸巡游遍(3/4)

后被英、法、俄、日、德等国蹂躏，赔款钜万，割地无数，外藩琉球、朝鲜、安南等地也被强占，边疆各省都心存观望。国家颓败如斯，儒学斯文扫地，还想用它来化育四方？蛰翁未免太过相信史书了吧！”

    总体来说，看到内阁总理突然大驾光临，除了年青士兵们能在惊愕拘谨之余很快放开顾忌畅所欲言外，无论是师旅长还是府道州县都战战兢兢，生怕出现什么纰漏，随时被总理身边膀大腰圆的警卫拖出去狗头铡伺候。甚至湘督谭延闿、新督杨增新两人都不例外，唯恐孙元起是亲自出面请他们去参加鸿门宴。然而绝多数时候，孙元起还是和颜悦色地与各地官员交谈寒暄，哪怕有什么错误也是点到为止，不为已甚。只有少数臭名昭著的贪官恶霸，孙元起才不假辞色严厉斥责，轻则免职命当地严肃查办，重则带回去交付司法部直接处理。

    就在孙元起筹划什么时候也搬回北京的时候，门房突然来报：“北洋王聘卿、曹仲珊来访！”

    等到光绪三十三年孙元起终于回到中枢担任学部左侍郎，王士珍已经以陆军部右侍郎衔外放江北提督，是堂堂正正的从一品大员。

    杨度点点头道：“日本之所以能定国家神道为国教，不仅因为神道教在全国各地拥有强大影响力，还在于他们国家民族结构相对单一、军队训练有素、民众对于天皇非常崇拜，故而不用担心有人趁机作乱。可咱们呢？民族成分复杂，地方割据依旧，革命党、北洋余部心怀鬼胎蠢蠢欲动，西藏、新疆各地反叛此起彼伏，外蒙已经处于半独立状态，日本又虎视眈眈。眼下平息纠纷尚且不暇，岂能自己挑起矛盾惹火烧身？”

    此时孙元起听到王士珍与曹锟一同前来，心中忍不住犯嘀咕：怎么，北洋系打算买一送一？还是曹锟绑架北洋之龙前来将功赎罪？

    要说此时国内留着小辫子的遗老遗少还有不少，包括鼎鼎大名的辜鸿铭，但孙元起身边及满朝文武大员中留小辫子的真还没几个。据孙元起目前所知，只有现任长江巡阅使的张勋还留着小辫子。尽管孙元起历史学得马马虎虎，但对遗臭万年的“张勋复辟”还是有所耳闻的，要不是碍着之前和北洋达成的协议，真想现在就命在徐州附近演习的十余万大军把张勋连同他的辫子军团团围住：如果愿意剪辫认错，我们还是朋友
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