二一〇、远树不遮千里目(1/5)

    皇天不负有心人。过了正月二十，孙元起刚接待完远涉重洋来访的马丁教授，杨度就坐着火车来到北京。孙元起赶紧眼巴巴地上前讨教，结果杨度一丢下行李，就直奔王闿运寓所拜望老师去了。

    孙元起猛然心中一动：“那你听过韶山冲么？”

    杨度收回目光，随口答道：“当然熟！我们既是同门师兄弟，又是湘潭同乡，能不熟么？”

    这回也不例外，扇子正面是梅花，花瓣用朱砂洇染，颜色极为浓烈奔放；枝干是墨色寥寥几笔，却显得苍劲有力。边上署着“白石”二字，想来是齐白石的佳作。

    孙元起道：“首先，我想谈谈信仰问题。俗话说：‘隔行如隔山。’我这个半吊子物理学家来谈信仰，确实有点不伦不类。不过科学和信仰似乎并不对立，人类最伟大的科学家牛顿晚年醉心于神学研究，便充分证明了这个结论。我今天东施效颦一回，说说自己对信仰的看法，没什么高论，都是些老生常谈的东西。

    孙元起回头看了他一眼，最后说道：“我算是接受西方文化熏陶，而且去过国外，所以还算开明。所以我要说的第三点就是，每个人都有信仰自由，我尊重你的选择。你回去静下心好好考虑考虑，半年之后再来找我，如果那时候你还是坚持你的信仰，我再想办法帮你。”

    这回景范又不说话了。

    孙元起长舒一口气：看来景范还有挽回的余地，而且学校里宣扬基督教的那些人似乎还颇为正规，也不像某些组织那样为了拉人头，不分男女老幼见人就收。如此便好！

    还没坐定，孙元起便急吼吼地问道：“皙子，你看近来京中形势如何？”

    人家师徒团聚，孙元起不好去当恶客。又多等了一天，杨度才出现在后海边上的宅子里。

    春节过后，京城气氛更觉诡异，几乎有点人人自危的味道。这个时候，孙元起倍加想念杨度这个左膀右臂。

    孙元起继续说道：“其次，你必须要理解你家人的想法。在中华大地孕育演变上千年的信仰，更适合像你父母那样的传统中国人；而想你父母那样的传统中国人，在精神上也更依赖这种国产的信仰。虽然比起西方非常精细周密的宗教，中国人的信仰显得芜杂许多，遇到大事，从孔圣人、关二哥到土地
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