一一六、雨从青野上山来(1/4)
内田康哉见孙元起一直在沉思，又下了一剂猛药：“孙先生，只要你答应这三个方案之一，我们日本政府也会同意贵校的学生到日本留学的！”
“而且研究科学的根本目的是造福于全人类，一切科学知识和研究成果也最终为全人类所共享，因此，科学知识的传播就具有超越性和国际性，可以为任何一个民族、任何一个国家、任何一个阶层服务。所以，敝人恳请孙先生能敞开胸怀，容纳更多的日本学生！”
这一番话，直把内田康哉憋得脸红脖子粗，吭哧半天也没说出话来。
长冈半太郎赶紧解围：“福泽先生所言，乃是基于四十年前变法维新之际的日本国内形势所言，正如贵国日常说的，‘矫枉必须过正’。现今我国也在反思和纠正这个问题。但是，这么多年的历史事实向我们证明，光学习东亚传统的文化是不能够富国强兵的，必须还要积极学习西方的科学知识。孙先生您的学习工作经历，不也体现这一点么？”
长冈所言，揭露了中国文化至关重要的缺陷：可以守成，难以进取；注重精神修养，忽略物质文明。
内田康哉也不正面回答：“因为该所学校是军校，敝人无法直接决断，恐怕需向国内询问后才能答复您！”
福泽谕吉在文中写道：“为今日计，我国不应犹豫等待邻国之开明而共同振兴亚细亚，不如脱离其行列与西方文明之国共进退；对待支那、朝鲜之法，亦不能因其为邻国而给予特别关照，唯有按西洋人对待彼等之法处理之。”按照福泽谕吉的说法，对于中国、朝鲜，不当以友好邻国看待，而应该和西方列强一样，视之为可以瓜分的殖民地。因为脱亚入欧的“伟大”言论，以及他在教育上的贡献，福泽谕吉的头像如今印刷在日本最大面额的万元纸币上。
本来孙元起以为，贺仁立会像其他官员一样，来个“这个问题，哈哈哈……下官回去之后，定当向上峰奏明，请予斟酌”，然后一斟酌就是俩月，一研究就是半年，只要你松把劲儿，整个提案立马“泥牛入海无消息”。谁知贺仁立今天爆发了，闻声立马答道：“来时我们尚书大人已经说了，在名额不少于原先规定的前提下，只要各方满意，部里不加干涉。所以，这还要看孙校长的意思！”
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