八十四、开天辟地君真健(3/4)

是想宣传民主革命思想。可是现在华人华侨，就像梁启超说的那样，认为“中国还是需要皇帝的”，普遍对君主立宪更感兴趣，所以对孙文的宣传响应者寥寥无几。这不多的几个响应者中，就包括在座的司徒美堂。

    孙文一惊，顿时将自己的筷子拂落掉地。拣起筷子之后，才僵着笑容说道：“请百熙指点！”

    来人年近四十，个子不高，微胖，长相颇为敦厚，满面春风，不是二十世纪四大伟人之首的中山先生还能是谁？

    相互谦让后，三人在桌边做定。酒过三巡，菜过五味，孙元起放下筷子问道：“中山先生，如何你会在旧金山呢？”

    “做出一个决断，必须要兼顾眼前和未来。”孙元起说出了老大人对自己的忠告，然后又道，“现在是满、蒙贵族凌驾于汉族之上，固然不对。以后汉族凌驾于其他少数民族之上，那又对么？既然要建立民主共和的国家，首先是要人人平等。以后对于民众，上则国家，下则个人，中间并无汉满蒙回藏等民族之分，大家都是中华民族之一份子。淡化民族观念，树立中华意识，长此以往，国家才无分裂之虞！”

    孙元起对于伟人这个“贤弟”的称呼有些难以接受，不过还是分析道：“这是很明显的事儿！我前后几次经过日本，发现那里中国留学生最多。他们这些年青人视野都比较开阔，能够接受民主革命思想。而且国内不少革命者在国内策划起义失败后，也纷纷逃到了日本，使得日本成为中国革命派的温床。东京又是在日留学生的聚集地，要想起义反清，就不可能忽略东京的！”

    见孙文沉思，孙元起又说：“其次说‘建立民国，平均地权’。平均地权的前提，是建立‘头等民主大共和国’。去年九月底，我和梁任公在此晤谈，他提出中国现在不适合搞民主，我非常赞同。他说，如果中国实现民主，遇到任何一件事，全国上下必然都有无数种意见，等到意见统一，良机早已错过；如果推行民主，全国全国二十余省区必然各自拥立自己的代言人，保证自己兵权、财权、政权的独立，这样下去，中央将因无兵、无财、无权而被架空，全国成割据分裂之势，又如何能‘平均地权’？而且中国土地兼并问题，乃数千年的痼疾，现今解决之道，应该是利用国家财力，兴办大型企业，修筑工矿铁路，
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