第五小节 内乱(3/4)
到了一声枪响，萨特在不死者的暗示术下打飞了自己的脑袋——即便是情商在某些时候呈负数的巫妖，也不想再增添一个类似于罗斯王储之流的对手了。
半巫妖导师说过——恐惧在很多时候可以说是一副令人伤感不已的镣铐，但必须承认，它在很多时候也是一个富有保障性的栅栏。
“没错，尊敬的殿下。”他的“下属”恭敬地回答——彼此之间遥远的距离导致他们之间的交流必须通过移动电话：“您已经通过了真主的考验，所以并不会受到影响。”
“它在攻击我。”死灵骑士慢悠悠地说道。
“正是如此。”“下属”附和道：“尊敬的殿下，但我们需要一个令人们信服的神的使者。”
维尔德格问道。
能够展现圣迹的宝石成为各个教派的众矢之的，自从那座辉煌的宫殿被高爆性炸药掀开了整个穹顶和大部分围墙，圣石就开始不断地在人们的手中流转，温暖的鲜血代替了清冷的地下水，硝烟代替乳香，濒死的哀号代替了虔诚的祈祷。
死灵骑士没有听到人类灵魂从躯体脱出时必然会发出的哀鸣，而且他记得巫妖说过，暗示术在驱使智慧生物伤害、杀死自己的时候是很难成功的。
这些并不那么虔诚的教徒为了“得到些什么”而“做了些什么”，他们并不像真正的西兰信徒那样有着不可违背的原则——甚至没有属于人类的良知与道德，他们引经据典，振振有词，借着真主的名义肆意妄为，将谎言与谋杀轻而易举地带进了教派深处，而教派内的长老们却因为看到了对自己有利的地方而保持沉默——教派内部出现了大的分裂，逐步形成了两大教派，然后在两大教派中又继续细分为许多小的教派。而每一个教派都在从自身的角度考虑，站在各自的角度去解释经典，都从经、训中寻找自己的经典依据好去驳斥与压制另一个教派，在教法、教义等方面的差别越来越大，使各教派再也难以融合。一些极端主义者更是利用教派问题大做文章，故意制造矛盾，甚至将对方定为异教徒，使教派问题成为永远也无法打开的死结。他们将信奉着同一个真主的，曾经的同伴与朋友，亲人斥责叛教者，叛国者，囚禁乃至于杀死他们，并且夺走他们的财产和土地。
一双寒气森森，足以让人类
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