第11章 何以报德(3/4)
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小姑娘见到自己失态急忙扭过身用袖子擦眼泪，低着头不敢看威雅的眼睛。
“小丫头哭一哭没什么，没什么可尴尬的，不就是近乡情怯了吗？我记得有一次出远门回家的时候也是紧张不已，那时候脑子里就冒出来这两句诗。”威雅见到害羞的小丫头安慰道。
“这首诗不是法师大叔写的吗？话说法师大叔那一次也哭了吗？”艾米莉听到威雅说起自己回家的故事也得到了一些共同认同感，害羞的情绪降了一些。
“这首诗当然不是我写的，是我从书里看到的，当时看的时候也没感觉有什么，直到自己亲身经历才能明白那些诗句的内在含义。”
教育具有长期性和滞后性，射出子弹的时候没人在意，只有当子弹射中眉头的瞬间，教育才完成了闭环。
“我当时啊！没有哭，只是心里头酸溜溜的，说不上来什么感受，只是感觉家有些熟悉，又有些陌生罢了。”
“我还以为只有我……”艾米莉嘟囔道，脸上还有些残余的泪痕。
“别害怕，你妈妈肯定也想极你了，勇敢点，我认识的艾米莉可是敢一个人就逃离阿利巴卡商会的勇敢的小姑娘，去吧！你妈妈和妹妹等你很久了。”威雅拍了拍艾米莉的额头道。
说实话，小姑娘的脑袋的确让人想摸，如果把原本梳理好的头发弄乱恐怕更是解压。
威雅想到这里看了眼艾米莉的头发，强忍着弄乱的想法收回了手。
这时伊里夫走了过来。
“苏叶大人，我们现在遇到了一个问题，那就是我们现在没有可以建设教堂的地方了。”
威雅听到以后皱了皱眉头，这种事情威雅还真没经历过。
随即翻阅了一下山达柯尔的记忆，才知道教堂的土地是哪里来的。
一种是信徒们自发的捐赠，神明的信徒总是不缺少有钱的，这些有钱人会将土地捐赠给教会，以获得教会的支持或者得到教会的帮助。
第二种是国家给予专门的地方建设教堂，这种大多是国教，双方是互利关系。
第三种是教会向国家购买土地。
这种正规途径反而是最少的，费伦大陆不同于威雅之前的世界，这个世界的神明是真实存
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