附录一 历代叙跋辑录(5/6)
，题曰《补释》。惟书中古字率多未详，又卷三“世民之子”，亦深思而昧其解。世有善思误书之士，尚其阐此蕴义乎！
己酉正月，刘师培序。
《穆天子传考》绪言
（日）小川琢治
昨年在《内滕博士还历祝贺支那学论丛》曾撰《北支那先秦蕃族考》一篇，举《逸周书·王会篇》所载蕃族之位置而决定之。其所取材，是参照于《山海经》、《汉书·地理志》、《水经注》及《穆天子传》。因注意于《穆天子传》，为周代地理最重要文献之一。今兹夏假约十月间，就于此书内容而述考核所得，以为《狩野博士还历纪念集》之一篇焉。
此书与《山海经》均未被先秦以后儒家之润色，尚能保存其真面目于今日。比《尚书》、《春秋》，根本史料之价值为尤高。因此书是记录周室开国百年后之王者与围绕此王者之百官之生活状态，颇能忠实。至欲知周室古代文化达于如何程度，除此数千言之一书，尚未有信凭之文献。如三《礼》之书，是限于儒家范畴，其内容实质，乃依于此书所记载而成具体的。其为研究三代文化之重要书，固不待言。故我之主眼在历史地理方面之外，当在此方面研究者颇多。
《穆天子传西征讲疏》自序（节略）
顾实
民国初元壬子，余在本省某师范学校教授本国史，慨上古史之多阙而注意于《山海经》、《穆天子传》二书，多所考证。癸卯之役，余走日本。甲寅、乙卯暑假之暇，著《穆天子传西征今地考》一书。原稿曾呈先总理孙公披览笔削，允为题序行世，以发扬吾民族之光荣。时余犹以书未完成，不果请，迄今追思而不可复得也。丙辰，亡友许指严国英先生得余稿，为刻于北平之宣南译社。辛酉，张慰西相文先生再刻于《舆地学会》之《地学杂志》第十二年第六、七合期，第八、第九期中。癸亥，余三刻于国立东南大学之《国学丛刊》第一卷第四期中。戊辰，国民政府奠都南京之二载，余为沪上某大学讲授本国文化史，又增搜材料，改纂《讲疏》，更名曰《穆天子传西征讲疏》。此余书命名之变迁也。
〔略〕
余幼慕先宗人景范祖禹著《读史方舆纪要》，故究心于古今地理沿革。其后习东西洋史，又探究西北地理，故余
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