附录一 历代叙跋辑录(3/6)
索隐》引《穆天子传》目录云：“傅瓒为校书郎，与荀勖同校定《穆天子传》。”今本卷首载勖序云：“谨以二尺黄纸写上，藏之中经，副在三阁。”今本六卷，当即勖本所定也。勖时收书不谨，已多残阙，厥后传写益复失真，晁公武《郡斋读书志》云：“书凡六卷，八千五百一十四字。”今本仅六千六百二十二字，则今本又非晁氏所见之本矣！颐煊惧是书之荒落，因不揣梼昧，取今《汉魏丛书》本，与明程荣本、吴琯本、汪明际本、钱塘赵君坦所校吴山《道藏》本，暨《史》、《汉》诸注，唐宋类书所引，互相参校，表其异同，正其舛误，为补正文及注若干字，删若干字，改若干字，其无可校证者阙之。徒恨传讹已久，未能尽复旧观。如释古彝器、碑碣之十得五六云尔。
嘉庆庚申六月三日，临海洪颐煊书于西湖诂经精舍。
（台湾新文丰出版公司《丛书集成新编》第102册刊印清孙星衍《平津馆丛书》本）
《穆天子传注补正》序
［清］陈逢衡
《穆天子传》，古之起居注也，语直而奥，词约而简，揆厥指归，并无奇异。粤自汲冢始出，竹简混淆，古文晦昧，遂使日次颠倒，前后多歧，事迹乖违，排比失实。方之《纪年》，殆有甚焉，则晋秘书诸人之过也。厥后注是书者，不于文义考核，往往叩彼灵怪，指西母为神人，称井公有道德，冯夷号帝，罔识河宗，赤乌献女，昧厥姓氏，诸如此类，有玷大雅。传之方来，竟同小说。往有檀氏默斋从而疏之，考证者一二，附会者八九。盖彼远谪异地，托抒己愤，以此著书，靡不舛矣。衡幼耽古籍，专意持平。履彼蚕丛，穿兹蚁曲，绝无矜奇可愕之事，但有互乱错简之疑。洵知此传，实出西京，穆满犹秉周礼。盖尝三复揣摩，循其辙迹所经，大都在西番大昆仑东南，肃州小昆仑四围而止。原夫蕃戎杂处，是用来王，道路奉觞，藉申燕飨。其间歌诗赠答，则白云、黄竹，裕宠光雅正之休；轩采风，则鸿鹭、木禾，著《国语》、《方言》之实。然且天子亲问册府，亦好藏书，左右即事进规，罔非正士。彬彬乎文、武、成、康之风，其未坠乎！至于字画，则、，可以识蝌蚪之旧；国名则重、韩，可以补姓氏之阙。用广见闻，兼资游览，所得多矣。衡闭户寡徒，自惭褦襶，略为诠释，以遣居
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