卷五(2/28)
〕，许男降〔26〕，再拜空首〔27〕，乃升平坐〔28〕。及暮，天子遣许男归〔29〕。
【注释】
〔1〕宝处：此二字以上脱缺太多，文意不明，译文付阙，以省略号代之。 小川琢治云：“卷五、六，皆于篇首有十余简之脱落。此残篇中，处处皆有脱简。”
〔2〕（hu≈ograve;）泽：古代邑名，约在今山西阳城县西北。郭璞注：“今平阳泽县是也。” 王贻樑案：“泽，古有三：一为战国魏邑，在今山西阳城县西偏北，《纪年》所载‘晋取玄武、泽’即是。二为水名，《水经》卷九《沁水注》可见，即今山西阳城县南固隆河、泽水。三为泽名，即《墨子·尚贤中》舜‘渔雷泽’之雷泽，《水经·沁水注》引应劭曰：‘泽在（阳城）县西北。’此三者实际是紧邻的。故此穆王主要当然居于城中，但也难免游于水泽。” 海按：此说可从。
〔3〕丁丑：丁谦、常征、刘萧芜等人论著，其释干支日历皆止于卷四，故此卷与卷六中纪日干支具体日期难于推排，只能据干支顺序推出前后相距天数。
〔4〕天子□雨：海按：此句中阙文卫挺生认为当作“游于洧上”，此说可从。但“雨”上疑脱一“遇”字，故译文补作“天子游于洧上，遇雨”。
〔5〕“乃至”下，陈逢衡云：“‘乃至’者，至于留昆氏也。” 海按：“乃至”下必脱一地名，译文且从陈说补足文意。
〔6〕祭（zh≈agrave;i）父：人名，祭公谋父之省称，亦称祭公。祭，古国名，姬姓，始封之君为周公之子，原为畿内之国，后东迁，在今河南省郑州市东北。《逸周书·祭公》：“王若曰：祖祭公次予小子虔虔在位。”孔晁注：“祭公，周公之后，昭穆于穆王，在祖列。” 圃郑：泽名。郭璞注：“郑有圃田，因云圃郑。谒，告也。”圃田，古泽薮名。《周礼·夏官·职方氏》：“河南曰豫州……其泽薮曰圃田。”地在今河南中牟县西，其泽早已淤为平地。 谒：禀告，陈说。
〔7〕留昆：即留昆氏，古代邦国名。陈逢衡云：“留昆，疑即《诗》所云‘彼留子国’也，盖距郑圃不远。” 今本《竹书纪年》：“（穆王）十五年春正月，留昆氏来宾，作重璧台。”郭璞注
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