卷二(7/28)

“今远志也。”

    〔11〕乃献白玉：“乃”上缺献玉之人。檀萃云：“其献之者，即下文‘□吾’也，其国名缺。”洪颐煊校云：“《事物纪原》三引作‘珠泽之人献玉石’。”顾实据洪校本补“珠泽之人”四字。　海按：作“珠泽之人”近是，译文且从此说。

    〔12〕此上二句阙文太甚，文意不明，译文暂阙，以省略号代之。

    〔13〕食□：此阙文必是食物名称与数量。

    〔14〕酒十□：此阙文或是“斛”字。

    〔15〕姑劓九□：此阙文必是数量词。姑劓为某物，义不明。

    〔16〕亓：古文“其”字，洪校作“亦”字。于省吾认为当作“六”字。　中：适合。郭璞注：“中，犹合也。”　麋胃：翟云升云：“又考《礼记·内则》有‘鹿胃’，《疏》以为不可食，‘麋胃’当与同。气亦不可食麋胃，岂‘麋膚’之讹欤？‘麋膚’亦见《内则》。”　海按：“麋膚”，熟鹿肉。又或“麋膏”之讹。麋膏是鹿肉做成的酱汁。见《周礼·天官·兽人》：“夏献麋。”郑玄注：“狼膏聚，麋膏散。”贾公彦疏：“夏献麋者，麋是泽兽，泽主消散。故麋膏散，散则凉。故夏献之云。”以上数句亦因阙文太甚，文意难明，译文暂阙，且以省略号代之。

    〔17〕食马：供食用之马。郭璞注：“可以供厨膳者。”

    〔18〕天子□崐崘：郭璞注：“此以上似说封人于昆仑山旁。”海按：所缺之文当是被封之人名。　卫挺生云：“郭注是也。所封之人似即下文之□吾。”海按：据此阙文或作“乃封□之人□吾于”，原文权作“乃封珠泽之人□吾”。

    〔19〕南司赤水：往南管辖到赤水河。

    〔20〕舂山：山名。顾实云：“舂山即钟山。《穆传》舂山在昆仑之北，与《山海经》昆仑在钟山之南正合。”　常征云：“赤水以西为青海高原与湟水沃地之界山日月山，即《传》之舂山（《山海经》作‘钟山’。）”

    〔21〕天子乃□之人□吾：“乃”下之□，洪颐煊据《北堂书钞》引补“赐”字，可从。然“赐”下仍缺部族名称。　陈逢衡云：“当是‘昆仑’二字。‘□吾’则昆仑之人名也。”　卫挺生云：“‘乃赐’二字下之阙文，当是‘
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