卷二(5/28)

齐，或为粢。”由此可见，“蠲齐”即洁净的谷物，用作祭神。　牲全：即“牲牷”，用全体或纯色的牛、马、猪、羊等动物作牺牲，以供献神灵。参见卷一1-5节注〔13〕。

    〔21〕禋□：此处阙文檀本填作“于”字；顾实云：“疑即‘于’字。”海按：《周礼·春官大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝。”故“禋”下当缺“祀祀”二字。禋祀，升烟以祭神灵。即把祭神的谷物与牺牲置于柴堆上，烧柴升烟，表示告天。也泛指祭祀。

    【译文】

    柏夭说：……穆天子就把黄河上游北岸地区封赐给膜昼，让他做祭祀殷人祖先的主祭人。丁巳这一天，穆天子从西南方升上□山，那里是寿余人主要居住的地方。那里有高大的树木，丰茂的野草，还有野兽，可以打猎。戊午这一天，寿余人首领居虑向穆天子献上美酒百斛，天子饮酒后上路，后来住在昆仑山脚下，赤水河的北岸。那里还有鸟山，穆天子在鸟山上住了三天。辛酉这一天是吉日，穆天子登上了昆仑山，观看了黄帝的宫室，并给丰隆的坟墓培土加高，以此告示后世的人，他曾经到过此地。癸亥这一天，穆天子准备了洁净的粢盛和毛色完整的牺牲，要烧柴升烟来祭祀昆仑山。

    2-2　甲子〔1〕，天子北征，舍于珠泽〔2〕，以钓于流水〔3〕。曰珠泽之薮〔4〕，方三十里〔5〕，爰有雚苇〔6〕、莞蒲〔7〕、茅〔8〕、蒹〔9〕、葽〔10〕。乃献白玉〔11〕，□只□角之一□三，可以□沐〔12〕。乃进食□〔13〕，酒十□〔14〕，姑劓九□〔15〕，亓味中麋胃而滑〔16〕。因献食马三百〔17〕，牛羊三千。天子□崐崘〔18〕，以守黄帝之宫。南司赤水〔19〕，而北守舂山之宝〔20〕。天子乃□之人□吾黄金之环〔21〕，朱带贝饰三十〔22〕，工布三四〔23〕。□吾乃膜拜而受〔24〕。天子又与之黄牛二六〔25〕，以三十□人于昆仑丘〔26〕。

    【注释】

    〔1〕甲子：丁谦《干支表》：“距前一日，北舍于珠泽。”　海按：顾实作“五月二十七日”，亦距前一日。

    〔2〕珠泽：湖泊名，未详所在。郭璞注：“此泽出珠，因名之。云今越嶲平泽出青珠，是。”　丁谦云：“此珠泽《山海经》作稷泽，
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