卷二(4/28)
前三日，升于昆仑之丘。” 海按：顾实作“五月二十四日”，亦距前三日。
〔15〕崐崘：即“昆仑”之异文。
〔16〕黄帝之宫：郭璞注：“黄帝巡游四海，登崑崙山，起宫室于其上。见《新语》。” 海按：此《新语》即贾谊《新书·修政》，其云：“故黄帝职道义，经天地，纪人伦，序万物，以信与仁为天下先，然后济东海，入江内，取绿图，西济积石，涉流沙，登于崑崙，于是还归中国，以平天下。天下太平，唯躬道而已。”未闻起宫室于昆仑山之上。此“黄帝之宫”或为后人据传说所筑纪念性的宫室，供人朝拜与观览。
〔17〕此句原作：“而丰□隆之葬”。郭璞注：“‘隆’上字疑作‘丰’。丰隆筮御云，得大壮卦，遂为雷师。亦犹黄帝桥山有墓，封谓增高其上土也，以标显之耳。” 洪颐煊校云：“《山海经·西山经注》、《水经·河水注》俱引作‘封丰隆之葬’，后传写脱‘丰’字。……正文‘封’讹作‘丰’，今依注改正。” 海按：此句从洪校本改。封：给坟墓上土；丰隆：传说中云师，一说为雷神；葬：此指坟墓。 陈逢衡云：“丰隆为雷师，犹赤松子为神农时雨师，皆古官名，非指先天之神。” 丁谦云：“丰隆，人名，当是从黄帝西征而道卒者，故葬于此。” 顾实云：“丰隆之葬，当与黄帝之宫相近。” 卫挺生云：“黄帝有天下而为‘云师’，乃丰隆附于黄帝亦称云师。此可见丰隆乃黄帝之大臣也。”
〔18〕诏：告示。郭璞注：“诏，谓语之。”
〔19〕癸亥：丁谦《干支表》：“距前二日，禋于昆仑。” 海按：顾实作“五月二十六日”，亦距前二日。
〔20〕蠲齐牲全：郭璞注：“蠲者，洁也；齐祭神曰禋。《书》：‘天子禋于六宗。’蠲音圭。” 翟云升云：“注‘齐’上当有‘洁’字，言蠲齐即洁齐也。《左传·隐公十一年》注：‘絜齐以享谓之禋祀。’絜，洁本字。”海按：蠲齐（juān zi），即“洁粢”。蠲，洁净，使洁净。《国语·周语上》：“明神不蠲而民有远志。”韦昭注：“蠲，洁也。”齐，通“粢（）”，古代用于祭祀的谷物。《集韵·脂韵》：“粢，亦作齐。”《礼记·祭统》：“是故天子亲耕于南郊，以共齐盛。”郑玄注：“
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