卷一(15/27)
传》：‘牷，谓体全具也。’衡案：当以体全具为正解。”
〔14〕西向：因黄河由西而来，故面向西方。 郭璞注：“河位载崑崙。” 陈逢衡云：“河从西来，故西向。” 王贻樑案：“此盖言河之神位在昆仑，因古人以河源在昆仑。又，‘载’可训始，言河源自昆仑，意亦通。”
〔15〕稽首：叩头至地。郭璞注：“稽首，首至地也。”
〔16〕祝：即上文“曾祝”。
〔17〕□：此处阙文檀萃与卫挺生皆填“致”字。致命：即代天帝传言。译文且从此。 皇天子：即穆天子。“皇”为赞美之词。郭璞注：“加皇者，尊上之。”
〔18〕河伯号之：伯夭高声呼唤穆天子。这里上下文中的河宗、河伯皆指伯夭。郭璞注：“呼穆王。” 丁谦云：“‘号之’者，大声以诵也。古时西方各国，君皆听命于神，即借巫祝以传其语。”
〔19〕帝：此指天帝。 穆满：周穆王名满。郭璞注：“以名应，谦也。言谥，盖后记事者之辞。” 檀萃云：“郭注以帝为穆王，上下文义不贯。” 顾实云：“‘穆满’亦河伯呼穆王之名也。”又“周成王生前已称‘成’，（《吕览·下贤篇》曰：‘周公旦抱少主而成之，故曰成王。’《史记·鲁世家》载周公曰：‘我，文王之子，武王之弟，成王之叔父。’皆其证也。）则穆王何不可生前已称‘穆’？故穆满云者，不必为死后追记之辞可知也。”
〔20〕女：通“汝”。 致用：尽其所用。 事：即时事。指诸侯、大夫对帝王的四时贡职。，乃“旹”之讹字，旹，同“时”。《说文·日部》：“旹，古文时。”天一阁范氏本又误作“时”。郭璞注：“语穆王当长幹理世事也。”
〔21〕南向再拜：指穆王向河拜了两次。郭璞注：“穆王拜。”
〔22〕舂山：山名。郭璞注：“《山海经》‘舂’字作‘钟’，音同耳。言此山多珍宝奇怪。” 珤：古文“宝”字。檀萃云：“珤，古宝字。河宗，伯夭也。” 卫挺生云：“钟山即舂山，今帕米尔。”
〔23〕诏：告知。 昆仑：山名。或指今巴颜喀拉山，为黄河之源，与今昆仑山相邻。 □舍：阙文檀本填作“宫舍”，译文且从之。
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