第280章 回城(4/5)

突破小成境界，就是在这山谷之间，自由纵跃，而偶有所得！

但此时，段融却是以他成就的大圆满境界，重新贯通云蛇步！

段融的身形，快若鬼魅，如山魈野鬼一般。

大圆满境界以后，他对武功的理解已经完全不同，此时施展而出的云蛇步，在山崖之间，已有几分云雾缥缈之感。

段融将云蛇步重新修炼后，又开始尝试用大圆满的境界，贯通自己的暗器手法！

他的暗器手法，原本是融合了梅花针法、千手罗汉和千叶三变，三门完全迥异的手法，这融合之中，其实是有许多不够圆融之处的。

段融以大圆满境界，重新贯通后，便打通了许多关口。

此时，段融的暗器手法，更加圆融自然，在树影斑驳的林间，段融身形一闪，手边便一朵梅花残影绽处，一枚柳叶刀便无声而出，穿林打叶！

接下来的数天，段融都在山野间苦修！

成就了大圆满境界后，就相当于登堂入室了。

登堂入室后的第一件事，就是要大扫除，将废弃的东西，清扫清扫，还能用的东西，重新归整归整。

段融经过这几日的苦修，将自己的刀法、轻功、暗器手法，都攀升了数个台阶，整体实力，可谓焕然一新！

这日上午，段融坐在溪畔的大石上，啃食着烤得焦黄的，但其实已经有些不新鲜的鹿肉。

虽然山野之间，野味遍地，但段融不想妄动杀机，为吃口新鲜的野味，就每天猎杀一头野生灵物，在段融看来，这实在是有违天和！

段融一边咀嚼着鹿肉，一边目中露出着深邃的沉思之色。

经过这几天的苦修，他对于精神力与武功之间的微妙关系的认识，又更深刻了一些。

精神力之所以是武功的核心，就在于它是最高处的那个统御者！

段融忽然想到，他前世学过的一个典故，叫做李广射虎！

此典故出自史记：“广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。”

这典故说的意思，是李广出猎，看到草叶覆盖的石头，以为是老虎，就一箭射出，中石没镞！

但当他知道那是石头后，再想将箭射入，却终不能复入石。

在史记中的这个典故中，太史公以春秋之笔，证明了精神力对于武功的统御作用！

李广以为是老虎时，内外贯通，专注而一，故而能一箭没入石内！

当他知道那不是老虎，是石头时，就算他想假装那是老虎，但他的潜
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