第54章 宗门纳新秀，人陌情还真。(2/4)
人整齐划一、规规矩矩回答道:“当领。”
又问:“可承功法？”
“当承。”
再问:“可守责任？”
“当守。”
本以为师父还有一问，师父却意外说道:“可知道我为何没有最后一问？”
没有回应，而是知道师父既然如此问，肯定有他的答案，自问自答说道:“世间太平非一人一事之责，更非指定于何人何责。与你，与我，与他当共勉之。可有异议？”
不止是陈石三人，包括邻侧的三位师兄也一并回答道:“当无异议。”
辜老点头称好，继续问道:“虽现在说起还为时过早，但我今日有一问，何为道？”
三位师兄有些惊讶，即便是以他们三人的修为境界，也未曾面临道心竭问，为何要这么早问新入门的三人何为道？不免静心沉思。
道之本身就是飘渺虚无的概念，即使很多人一辈子也未必能明澈领悟何为道，更何况三个涉世未深的孩童，自然回答不上来。
辜老又说道:“道既为路，何为道心，未尝不是问为何而修行？”
古有赤子之心，今有稚心未泯。
陈石首先回答道:“为明悟而修行。”
自陈石初触异界之时，便有诸多疑问，何为鬼？仅仅是人死后的灵魂吗？人为什么又要死？又为何人有人魂，鬼有鬼魂，动物也有魂？魂之过往又是什么？何为鬼族？为什么又要欺生夺命？这世上当真是有修士的，习术法不能净明寰宇，又为何要持续执着修习法术？
等等如此，越是接触越多，越是疑惑越多？好似跟自己毫无关系，又总是身处其中。不欺、不夺、不窃、不舍的道理虽然明白，但总还是脱不开“己所不欲勿施于人”的道理。如若世间之人皆是如此，可成天堂？陈石可不敢苟同，他不是没见过施之以善，报之以恶的事情。既然如此，又为什么从善如流、从恶弃之呢？
所以，当师父问为何而修行时，陈石便想清楚了自己所求，就是把这一切都搞清楚明白了。
辜老点点头，授言说道:“修行已是明迹之举，明事、明人、明心、明行，当从事中明道理，从人中辩善恶，从心中知所求，从行中效因果。以明悟修行，当为浩
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