第一百四十八章 传教士和传教士的矛盾(2/3)
吴化龙说的康迪钮斯，便正是要求东印度公司用立法的形式，规定台湾当地高山族部落必须信奉基督教的那个传教士。
这时候的丁云毅做好了两手准备。一旦谢天背叛了自己，自己当场就取了谢天的命，再想办法逃离台湾。
那个带着三千两银子，来台湾刺探情报，但却从此后再无消息的谢天！
大概意思就是康迪钮斯抢了马尔科的一个教徒，引起了马尔科的不满，一大早的便来这里重新说服那位教徒加入他的教会，结果被康迪钮斯知道了，也赶了过来，于是便引起了争吵。
“我送一船货来台湾的。”丁云毅微笑着道，这才松开了谢天的手，但就站在谢天身边，一旦有事，可以率先发难。
随着这个声音，争论声一下停了。
这一点，从他们登陆台湾的早期就开始了。早在崇祯三年，荷兰传教士康迪钮斯就曾致信东印度公司总部，要求东印度公司用立法的形式，规定台湾当地高山族部落必须信奉基督教。但是荷兰人担心此举会招来各族的反抗，因此暂未成行。
回去路上，丁云毅一言不发，到了谢天住处，先把段三儿和阿湖安顿好了，谢天将丁云毅请到自己住处。
“康迪钮斯神父，马尔科神父，我看你们都不用吵了。”郭怀一笑道：“康迪钮斯，那个教徒终究是先属于马尔科的，你抢了人家的到底不对，我看还是归马尔科吧。”
远远的就听到了大声的争吵，两个传教士打扮的人在那不断的争论着什么，想来就是康迪钮斯和马尔科了。
众人朝发声处看去，说话的正是丁云毅。
荷兰虽然不敢公然驱逐西班牙传教士，但传教士和传教士之间，便是上帝的仆人彼此间的争斗，和他们没有什么太大的关系了。
荷兰人要利用传教士，将自己的势力在全台湾进一步扩张，并最终稳固住在台湾的统治。而不甘心失败的西班牙，则要利用传教士，积蓄力量，为将来卷土重来做准备。
丁云毅求之不得：“那就打扰谢先生了。”
“原来丁兄和谢先生是认得的，大家都是自己人。”郭怀一语气里似乎对谢天也颇是尊重。
“谢先生辛苦，谢先生辛苦。”郭怀一微微笑着走了过去
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