第五十二章 凶兽饕餮(3/3)

障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高尊。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。”

    念完之后，萧乾伤势好了，却变得有些疯癫，有时正常出口成章，有时又杂乱无章，乱表一通。这种就是神经错乱，也是臆症的一种。

    让在旁边护卫的瑶贞，忍不住哈哈大笑起来，想不到她活了三百二十五年见到了一个因武功而练成白痴，瑶贞本是西凉城慕容家后世，可年幼多病，芳龄十四岁便离开了人世，这让再次复活的瑶贞有一丝感伤。

    玄真派只有两大心法《大道经》和《清心咒》：

    《大道经》：

    大道经上曰：“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见於空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道，虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。”

    《清心咒》心法：

    清心咒文曰：“上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。众生所以不得真道者，为有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即著万物；既著万物，即生贪求；即生贪求，即是烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得，得悟道者，常清静矣。”