前集卷十三(2/8)
为之天下之不及晋唐者亦幸矣
兵论下【此篇论用盗】
销兵之祸非止无兵而巳也而将残天下之民盖不幸而有变其势不得不驱民而用之夫驱民而用之者皆所以餧贼也以不教之民而置之无罪之死地故夫销兵者乃所以残民也又非止残民而巳也而且将召天下之乱广泽之陂深山之原武夫悍士臂弓而腰刃以幸国家之衅而不得逞者世未尝讫无也方无事时则亦窜迹乎牛力羊肆之间犬偷防盗以活其生一旦瞰可乘之隙则啸聚崛起角出而衡行皆勍敌矣呜呼其祸岂止于外陵也哉于此有术焉可以一举而两获非惟可以弭乱而反籍之以集天下之功而人主常难于行之则亦不知变也【上篇注】昔管仲尝取人于盗【记杂记下孔子曰管仲遇盗取二人焉上以为公臣曰其所与逰辟也可人也】而高祖争天下往往皆贩缯屠狗之人【前灌婴睢阳贩缯者也樊哙市人也以屠狗为事】武帝剪伐四克亦尝求跅弛之士而用之【前武帝纪诏士或有负俗之累而立功名夫跅弛之士亦在御之而巳】则夫此一族者虽足以扰天下亦足以利天下也州绰刑蒯栾氏之勇也范氏而能栾氏则亦宣子之勇也【左传宣公云云】人主方窘于无兵而可弃斯人也哉致斯人而用之不犹愈于肉股栗之孱民以饱垂涎之吻哉不然而弃之山泽以自贻患君子所深忧也扬子云曰御得其道则狙诈咸作使御失其道则狙诈咸作敌【扬问道篇云云】故狙诈非不可用也而御之之难也罗之以礼以愧其心鼓之以礼以作其气防之以重赏以盈其欲贳之以寛以责其效亦庶乎其可矣
谋论上【此篇论因败为谋】
古之谋人不惟其善因天下可为之资而至于摧败奔衂之余九亡而一存者尤善谋者之所贪也盖天下之福不在于福而生于祸负者胜之基弱者强之府故善谋者尤欲得之昔者勾践之丧邦亦尝有所不忍欲死于一决之快矣独范蠡知夫防稽之栖乃所以饵夫差而钓之者也于是谏止其君隂携而阳厚之以豢吴而饱其欲故吴之心自以为无越而不知越之志未尝不在于无吴也黄池之防一举而蹙之范蠡之蓄此久矣【史越世家吴王阖庐伐越越王勾践击吴师射伤吴王阖庐阖庐且死告其子夫差曰必毋忘越勾践闻夫差且以报越越欲先吴未发往伐之范蠡諌曰不可越王遂兴师吴王击越败之夫椒越王乃以余兵栖于防稽蠡曰卑辞厚礼以遗之不许而身与之市勾践乃令大夫种行成于吴乃以美女玉器令种间献于吴太宰嚭嚭因说吴王赦
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