卷六十五(9/10)
其技且勇者此之谓选锋越有君子五千人秦之鬬士倍于晋若此皆选锋也凡兵尚义而保气义之所胜愚可明气之所加柔可强人之情非有钝利之殊也顾上所以表之何如而已一夫当死市袒裼而呼则千人为之失色童子按剑而先登则七尺之丈夫全躯保妻子者犹为之却也然则人之情岂固难知也哉前有大壑临之则魄堕而惧狼狈却踵则身在平地夫谁肯举足而蹈其危使为士卒者知有死之荣无生之辱夫然後顾平地不为安蹈大壑不为惧则攻何患坚城战何患坚阵哉吴起临阵有一夫不胜其勇遽前取首而还吴起曰虽勇非吾法也斩之吐蕃逼奉天浑瑊进单骑驰之挟其一将跃而出一军皆噪臣以为若此者皆可赏勿诛而吴起反之此用兵之过也锋可选然而不校长短则臣以谓兵不可以交何则天下皆以北人为善用兵而臣独计彼非能出奇合变循环无穷也顾其长在骑射而已自图志言之多马之地半出朔方而其能挽弓骑射盖亦天性使然赵武灵王变服骑射而繇是以取中山此其为策之得者非以其所长制其长哉冒顿控弦百万白登之围騂骊白各以其方之色自古以马战未有如此之盛者也汉武帝中年鋭意马备阡陌之间盛或成羣比战数胜匈奴罢极矣而其後亦以马少不能复出则度汉之杰以其长弊匈奴亦在骑不在徒明矣唐薛延陀不知以所长抗中国而自恃其数以徒胜执马者既收而徒不能复为卒以取败自是益自知其短于徒中国亦慕其所长而术制之比者朝廷置骑射又教民蕃马意良而法美矣而或者民之马虽蕃而未教故臣以谓置义勇置保甲则民马皆可以假而习夫马生其水土则人心可知然而教训之不安以之当马之新覊朝夕驰骋乎荆棘斥泽之地体安而心调者恐非敌也陛下诚用臣说则义勇保甲之籍于民者方其教时皆使之知习骑骑不足则更借之乎民马尝入而籍诸官者番假之则民力不劳而马不病不过三年天下皆可用之马以是佐军则汉之战何以易此虽然犹有所需者则外助而已自昔为国未尝不其说以诮海滨之蚌鹬两自毙而後人能并得之匈奴方病汉而乌孙昆弥亦自以不得与中国通汉籍乌孙抚诸夷以孤匈奴之外援校尉常惠护五将军兵北击而昆弥常力战为汉军锋所杀过当匈奴遂虚于是丁令攻其北乌桓入其东乌孙击其西而匈奴析其兵支三敌国以南与汉争一旦之命卒以困弱至於裂五单于昆弥与有助也臣尝譬之乡邑之小盗三人而为辈则百不得以力擒一人焉争财而不平则二人者不制而自弊何则其素相知者审也陛下南面负扆冠带而朝
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