卷六十三(4/7)
数非耶诸君之学要以无所不窥平居立言采其辞以为美缋綉错然观者不厌虽然擿我华而不食我实则可乎愿相与思其义稽之於大道効之於气物验之於人事发蒙振落以摅未悟者之疑
欲建四时之官如何
问古者命重黎司天地命羲和宅四方至周六官盖兼重黎羲和之职以施六事法至详也周衰六官咸废王制殄灭而阴阳干行事与时迕汉代秦立稍欲复古举贤良咨羣策而阴阳灾异之学自此始起大要仿易春秋洪范月令以为解而配之人事若风马牛其应益阔故时君怠焉以为难知因弃不务而任人寝轻凌杂术技甚可叹也夫一官废则一事弛马毉牛人用有所在不可以不修也而况其大者哉今欲遵魏相之言如汉故实分命四人各举一时则其设官当以何名其名职当以何事其择可任之人当以何术凡此於先王遗文足考也愿遂闻之
取士
问孟子有言若夫豪杰之士虽无文王犹兴天下安能必得豪杰之士则夫待文王而後兴者中人皆然陶冶而成之孰非可用此济济多士所以称乎诗也主上修身以道而取人以身设为学校庠序以教之自中人以上庶几成材而下者蒙被圣泽习俗寖善繇周而来至於今未有也虽然天爵所以崇仁贤而人爵所以励不肖聚天下之士付诸有司中年之考校非有诚心乐善之美则綉其鞶帨以近名誉者孰从知之先王之教也建首善自京师夫使居邑国者则有终南嵩少之谚得不太息於斯欤将所养非所用所用非所养则凡欲救此者亦必有道不然则教行丰美之後有不帅者简而放焉於此其时也抑为之法者柰何
盐法
问金玉珠贝象骨犀角虎豹之皮天下言宝货尽此而不知圣人特以权使人为之通有无足财用而人之於此亦岂若饮食不可须臾已也哉天下有非金玉珠贝象犀骨角虎豹之皮而列宝货者海滨斥卤渗漉所加不养而滋人之赖之与谷同化唯盐而已十口之家十人食盐百口之家百人食盐未尝劝课而旦暮欲之所以养生不能乏者然也古者与民共财平民力田有余譬诸钓弋人自取给不营於上故法无弛张而利常阜後世费日益广与其一切皆取於民则牢笼不毛烹煮水卤收其弃利犹法之善也今夫地井皆干於公浮食奇民无所踰禁财足赖矣然议者曰资商以阜通而官收其筭与官转输而民不得私卖买孰便於公孰宜於民抑旁出以供比乡其力有劳逸欲均其价有低昂欲平二者何去何从其详可得闻欤管子曰假名有海之国集盐於吾国夫以
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