卷三十八(6/7)

之嚣荤然其有味而常见侮於人入闻先生之言淡然其无味而常见敬於人二者交战敢问其故涪翁字之曰志父而命之曰志父来前士惟无志则不可学诚有志乎不难追配古人矣战市井之嚣又何难哉古之言不以物挫志之谓完季札子臧不以国挫志泰伯虞仲不以天下挫志是以缙绅先生於今尊之夫志者战不义之良将也不怒而威不言而信总百行而出战可谓堂堂之阵未有能当其锋者也而况市井之嚣曲巷之好频频之党酒食嬉戱相追逐者乎诗云岂不尔思室是远而子不迩求岂有执戈而御之者乎

    李摅字安诗

    予既字舅弟李摅曰安诗而安诗请其说尝试妄言之吾读诗至绿衣然後知先王之风泽深厚士之出於其时者为可愿夫以妇人女子而其所知如此盖其器闳深其声舂容其藏充实其施漙博鸣和銮委玉佩执绥正立辞色坦夷固与追奔车比服马追前人惟恐不及气息茀然者不可同年而语矣安诗乎子诚可与言绿衣之一章曰绿兮衣兮绿衣黄里心之忧矣曷维其巳其义以为间色为表而正色为里是嫡无分於妾也忧国者所宜动心孰能已之尚几可救也二章曰绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡名分治之统所以保宗庙者也绿顾居上黄顾居下名分悖矣亡之徵也谁当为宗庙社稷忧之三章曰绿兮丝兮女所治兮我思古人俾无訧兮均之丝也一以为绿则不可尚黄均之女也一以为妾则不得贰嫡色比黄绿者女序比嫡妾者君古之人欤何独善名分而无过也穷於外则反於家困於今则乐道古亦理之固然也四章曰絺兮綌兮凄其以风我思古人实获我心先王正始以经夫妇谨名分序人伦厚民德今也殆所谨薄所厚非所以维持风俗养亷耻救衰世之道能明吾意者谁乎当求之古人中耳此其大略也此妇人伤己之诗也由後世言之必且仰天而号曰何为使我至於斯极也殆其甚者今其言若此亦可以观矣盖无意於摅其蕴不得已而後言仁厚积中而言者其行之指也诗三百率以是观之荀卿言善学必曰通伦类诚用此说以学诗一以贯之可也古之学诗者始於诗而终於乐礼者学之中流也诚博学夫诗则富有万物之府吾酌而取之行有暇则约之以礼求寡过而已至於乐也无务其速成而待其自然深於仁则安仁深於诗则安诗矣安之者是乐之也

    王蕃字观复

    维亨嘉之会草木亦乐其生天地否塞君子有失其所故易曰天地变化草木蕃天地闭贤人隐君子所以处穷通如寒暑者何哉方万物芸芸之时已观其复矣

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