卷三十八(5/7)
则宜夫草木之茂亹亹以劝四时及其日至而立於成功之会非深根固蔕得其养故耶彼达於道者不可以穷故独立於万物之表而无终始以今不出於闾巷之智望之相去远矣然孟子以谓圣人与我同类者何耶今举一粒之种则曰是与太仓同类人之闻之也见色而争虑清气平则闻命矣盖长育以达其才故也谷之育苗也达於粢盛水之育源也达於海君子之闻道也达於天地之大盖闻道者必明於权铢两低昂与道翺翔称天下以此不以万物易巳由是观之病於夏畦曾子难之未同而言仲由不知君子以直养气而已气者万物受命而效形名者也懋达乎勉之在邦必达在家必达
罗中彦字序
延平罗中彦问字於予予字之曰茂衡茂衡曰愿遂教之黄庭坚曰道之在天地之间无有方所万物受命焉因谓之中衡称物低昂一世波流汹汹愤愤我无事焉叩之即与为宾主恬淡平愉宴处而行四时死生之类皆得宜当是非中德也欤惟道之极小大不可名无中无徼以为万物之宰强谓之中知无中之中斯近道矣精金跃於鑪曰我且必为莫邪其成果莫邪矣人也破世俗之纠纒自跃於造化之鑪曰我且必闻道化工於我何有焉鑪锤之柄安能御之哉茂衡曰今之言道者奚独不然曰以圣学则莫学而非道以俗学则莫学而非物诗云人知其一不知其他
侍其监字序
侍其纯夫之孙曰监涪翁字之曰弥明而说之曰物材美火齐得然後成监监明则尘垢不止明虽监之本性不以药石磨砻则不能见其面目矣况於下照重渊之深上承日月之境者乎学者之心似监求师取友似药石得师友则心监明矣求天下之师取天下之友则弥明矣
元勋字序
河南元氏世典名教仕不得轨其宗盟不着大儒之効生子嗜学莬有彬鹤游於鹜昂昂不羣乃翁祝之曰其受命於先君子辟杨墨以倡斯文散斋七日致斋三日而号之曰勋则问字於太史氏太史氏曰怀道者不争赢宝若龟玉进道者不观岁行若日月有居成功之心则不达自智而敖不能则不达故三衅三沐之而字之曰不伐昔在伯禹荒度土功九河三江四海会同七年三过其门风雨栉沐启呱弗子民乃粒食而不伐不矜故天下莫能与之争暖姝以一闻为足河伯以秋水自多是其弗忍弗容惟未尝闻伯禹之风不伐曰若先生之言向也诚有之今则谢之矣请诵斯言殁而後已
宋完字序
僰道宋君完曰完也有志从学於先生之门而未能自克出从市井
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