卷二十(2/3)
之不为章甫骑者之不为四马而独怪学校之不如三王不亦异哉夫求三王之治不立学是废食於饥而必责学校於今日犹强食於饱必不行矣繇是言之学之兴废其本未远矣吏未有责也夫未可以责吏则刘侯之为此殆苟然欤盖昔者子贡欲去告朔之饩羊子曰尔爱其羊我爱其礼夫不告朔而去羊未害也然使後世不知有告朔者自去羊始以今之政为无事於学而为不可也因我之无用而毁古人之所急安知来者之不有作乎此刘侯之所不忍也侯之意深矣
二宋二连君祠堂
治国有善政不如在位有善人之化民速也在位有善人不如其乡有善人之化民易也夫人之情所感动常在其所易接而亲者若夫政事者固民之所畏则其从之盖有不得已之心焉其及物浅矣
司马温公祠堂记
盛德之不作於世久矣古之所谓盛德者不施而民信未尝动顔色见词气而天下从之若子弟之慕父兄故其为功也不劳而物莫之能御三代之亡圣贤不作而士之能有所立于世者亦多矣然皆费心殚力招天下而从之以其智胜之後能有成是何也德不足而取办於其才故也故其所建立劳苦而浅陋夫岂不欲为盛德之事哉盖其所积者有不足故也子产君子也犹曰惟有德者能以寛服民其次莫如猛夫子产岂欲为猛哉以谓德之效实难惧夫好高之难成也是以甘心於其次以求夫无失呜呼德者子产之所难而况其下者乎故自秦汉而後更千有余岁而盛德之士不作盖无足怪惟司马公事君而君敬之未尝求民而民与之非其类者有不合而无不信受其罚者有不悦而无敢谤其自洛入觐也郡邑田里至于京师观者十万环聚嗟叹至于泣下嗟乎此可以言语术智得之哉故其相天下也因物之所利而与之因人之所厌而更之从容指麾内外响应而天下无事矣盖自汉秦以来至公而盛德之效始见於世可谓盛矣呜呼当大事处大疑勇者招敌智者招谋惟有德而後万物服则夫二圣之所以用公其可知也夫
陵川县山水记
孔子曰仁者乐山智者乐水夫尽仁之成名必若尧舜而语智之正必若禹然世之好山水者岂皆具圣人之成德哉予以谓凡安静可久淳厚而不变者皆仁之类也临亊而不滞遇物而不惑者皆知之类也
伐木记
人与物各以其气相胜而後能全夫气也者假其所托而後有者也夫长江大河积水之渊俯视杳然莫知其深长波巨派出没奔突近窥而神寒远视而目竦此则蛟龙
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