卷十六(4/6)

之道也厉王不能道人之肃心者而与之赴事立功而汨抑陷败之使之自以为不逮故曰民有肃心荓云不逮则哲谋肃乂之善性亦沦胥以败矣此芮伯诲之以养才也先王为政於上而稼穑勤於下岂并耕而食力田以养为重谷哉先王任贤於上而万民各得於下岂使野人食君子之养而後为务农哉厉王不知为治之本而好稼穑以亲之此所以好力民也好是稼穑未必宝也曰稼穑惟宝宝之矣力民代食未必好也代食惟好又好之矣非所当宝而宝之非所当好而好之不知先王任贤序爵之本而徒志其末则曰劳而无功故虽宝稼穑好力民而天益降丧而稼穑日已不登蟊贼并作而卒痒田莱卒亦多荒而已故降此蟊贼稼穑卒痒哀恫中国具赘卒荒也言此者诲厉王以官人也夫惠君者定其心则播告而不匿参其犹则合衆以济功以为未也又考慎其相而行之考者有所法慎者有所重而厉王之不慎独徇偏见而使臧者从之则臧者反狂矣若所谓惟圣罔念作狂是也民之所以作狂者以王之自有肺肠俾民卒狂也芮伯以谓匪用其至覆俾我悖者所谓自独俾臧也此芮伯诲厉王以任贤也诚能养才官人任贤则将如先王之盛时矣六师及之则兵非所忧恤也蹻蹻王之造则动作非所忧恤也尔土宇版章则国都非所忧恤也成王之诗曰曾孙来止以其妇子饁彼南亩田餕至喜则非不好稼穑而亲之也而诗美之厉王好稼穑而芮伯刺之何也夫立政任贤於上而使民务稼穑於下者本也亲至农亩之间而饁馈以将其厚者末也成王修其本而及其末厉王好末而忘其本故稼穑则同而美刺异也维此惠君此者与之而思得之也与维此圣人维此良人同意维彼不顺彼者斥之而思远之也与维彼愚人维彼忍心同意王不能养才不能官人不能任贤故芮伯之明反相譛而不胥以谷矣圣人难知而良人易察瞻言百里者远之矣勿求勿廸遂废之矣昔者特远其所难知其恶微矣今也遂废其所易察则恶甚矣愚者不智而非罪也忍心则害人而非愚也覆狂以喜乐之也是顾是复爱之至也昔者特乐於不智其害微矣今也深忧於有喜则害甚矣是顾是复与顾我复我同意凡此者厉王不能养才官人任贤故其好恶错乱如此曰靡圣管管则自独俾臧可知也抑曰哲人之愚亦惟斯戾则民有肃心荓云不逮可知也荡曰曾是掊克曾是在服则惟彼忍心是顾是复可知也沦胥以败言败而已未溺也载胥及溺则有死之道盖厉王尚不知听用我谋而序爵则胥溺矣非特败也其下侯旬旬之言均也十日为旬十日则自甲至癸一周惟其周徧故旬为均荓云不
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