卷十四(3/5)

故俗之所安其固不可摇俗之所厌其间不可合是以圣人畏之昔者唐之中世大盗起而为乱其将相大臣力征尽讨不须臾而去之大盗既去其遗党余种之在河北者皆封以为诸侯然其後僭乱叛涣无所不至唐之君臣为之不安枕者百年卒不能锄去其河北而唐几与之皆亡何唐去河北之易而平河北之难也夫安史之际天下习治之俗也彼其民皆爱其君服其政而恶其仇彼其播越而危亡也流涕痛哭而思拯之者不啻如报其父母挟天下之共怒而诛其贼故其用力不劳彼河北之诸镇传世一再之後其视叛王命凌天子者乃其所谓才能可喜之观以夫忠顺而畏上者为柔懦而无振故曰弘正一效顺自以为能变两河旧俗然不须臾而祸及之彼唐之君臣乃以人之所欲而强夺其所安故用力虽久而无成呜呼天下之所安其可畏也如是其甚矣乎仁人君子不务观天下之俗而占其国家之安危存亡而区区於末事细故者亦愚矣周之俗安於礼义也故周兴秦之俗安於诈力杀伐也故秦亡河北之俗安於犯上僭逆也故唐衰彼其安於义礼以夫凡可以为礼义之俗术皆教之故也彼其安於诈力杀伐与夫犯上僭逆者亦以夫凡可以为二者皆见之政也日渐之月摩之则其蟠也如山其动也如川入而谲其妻子者习而後谲其君安於窃鈎者习而後能窃国欲人之无安於恶者无待其成絶其渐焉吾亦迟之矣

    说化

    天下之势自天子至於公卿百执事皆有位自治天下一国而至於一县鄙一筦库田野族党皆有职郊庙社稷礼乐服物皆有具赏罚生杀歛散开阖皆有法备其位终其职治其具谨其法天下亦可以常治而不废矣然而位备职修具立法完而天下不治者何也昔者秦之初天子甚尊百职事甚卑郡县之势顺而禁约之防甚密也至于二世天下之势犹未改也而天下土崩瓦解而不可救岂四者不具之罪哉四者之在天下犹人之有四肢心腹而其所以为人不在是也夫人之所以为人其精神为之主而肢体为之物精神清明而後其身为用如其神眊然而蒙昏则其身虽完而不为使至其神漠然亡去而不与属则腐败而已矣身岂足恃以固哉先王之治天下者列布官师政教之具於四方而主治於吾心出乎心而加乎身动乎身而见乎化夫心者政之精神而政者心之宅也龙衮执冒大辂鸾旗三揖而坐垂衣而拱手此不足以恃为壮也挟弓超乘瞋目而视总干而立此不足恃以为武也燕私房闼之好淫僻安之习不除而欲以礼齐天下骄懦退怯妇人女子之情不忘而欲以威正四方譬之土偶人未有
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