卷之二万二千五百七十二(2/13)
力。宝女,菩萨修习如是十力,能具如来十种之力。”宝女复言:“世尊,菩萨摩诃萨,修行何法,得四无畏及十八法?”佛告宝女:“菩萨修行菩提道时,所得妙法,不生贪恪,不作是念:“若我教彼,彼则胜我。”于诸众生,其心平等,能舍内外,施于一切,观察法界,无种种相。以是因缘,得菩提时,成初无畏。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,诸遮道法,了了而知,以了知故,不行不随,如是遮法,亦不称赞,不以教人,知遮道已,而远离之。以是因缘,得菩提时,成二无畏。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,常修净道,常说净法,修治庄严,得净法故,如是庄严,亦自修治,亦教众生。以是因缘,得菩提时,成三无畏。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,终不起于骄慢之心,终不自说我知我见,覆藏功德,显露罪过。以是因缘,得菩提时,成四无畏。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,失道众生,示以正道。除去道路瓦石恶剌。津途险绝,施作桥梁。暗冥之处,为设灯明。见犯罪者,能令调伏。能除众生所有疑悔。于非犯者,不强言犯。除坏众生疑法之心,施法光明,劝请说法,见说法者,称赞善哉,恭敬尊重,不生轻心,欲解一切众生言音,不正语者,心不轻之。以是因缘,得菩提时,成初无失。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,宝语、法语、义语、时语、调伏语,不错语、离诸恶语、圣人之语,若闻法已,转为他说,为于自利及利他故,说时不轻,不生诤讼,信佛法僧。亦令众生,信佛法僧。观诸法界,不可宣说。以是因缘,得菩提时,知一切语,得无量门,总持方便。是故其身,一切相好,一一毛孔,悉出如来微妙音声。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,常修六念,亦化众生,令修六念,以是因缘,得菩提时,不失念心,亦得法证,总持方便,无量众生,于无量劫,思惟深义,一时来问,如来不假思惟之力和,而能一时各随问答。复次,宝女,菩萨修行菩提道时,常护一切众生之心,不与众生作万乱心因、诸苦恼因。见诸众生,行善法时,不遮不乱,善知诸法,悉如幻相,于诸众生,其心平等,知诸法界,同于一味。以是因缘,得菩提时,其心常定,得无边闻总持方便,得是持已,心常在定,而作佛事。复次,宝女,菩提修行菩提道时,想不颠倒,心不颠倒。以不倒故,于无我中,不作我想,
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