卷之二万二千五百三十七(19/35)
氏胡氏定公。立朝行已,大略相似。其见于议论,必尊《春秋》古经,必排王氏别说,必明夷夏大分,必和议、必诋权臣。今其集中,班班可睹。上思陵谏,屈已封事,责秦桧忘雠辱国书,尤所谓光明绝特者也。使公平生无他文,独此二篇,亦足以贯虹霓而摩星斗矣!呜呼!伟哉!某年月日夜读公文,不胜叹仰,书于集之后,以归于公之孙某。
【汪王山集】
《书范太史集后》:太史范公家所藏书,有曰《韩休词草》者,自元佑六年七月止,绍圣改元,其间往往公手笔改定。然公元佑八年四月始为翰林学士,不知前此者谁所作也。恐或有故。今皆存之。《乐语》则得于成都宇文氏所编次《纶言集》中,亦附于卷末。
灌园集
【宋史】
《吕南公传》:南公于书,无所不读。于文,不肯缀缉陈言。尝一试礼闱,不偶,退筑室灌园,不复以进取为意。所著有《灌园先生集》传于世。
【文献通考】
陈氏曰:乡贡进士吕南公次儒撰。熙宁初,试礼部不利,会以新经取士,遂罢举。欲修《三国志》题,其斋曰“衮斧”。书将成而死。其书亦不传。元佑初,诸公欲荐进之,不及。
【吕南公灌园集】
《符行中序》:刘梦得尝称潇湘间无土山,无浊水,民秉是气,往往清慧而文。吾乡麻源,地气殊异,江山炳灵,视潇湘间为不足道。近时人物,磊落相望,其位于朝光显者固多,而隐于韦布,卓立杰出于灌园先生者,世未必知之。曾子固独爱重其文,谓姑山秀气,世不乏人,岂虚言哉!先生幼而警敏,力学不倦,于书无所不读。发为文章,精深浩渺,自成一家。羞同肃子辈。缀缉陈言,气象萎,迎合有司之好。熙宁初,尝预乡荐,既试春闱,不利,退而筑室灌园,不复以进取为意。益务著书讲道,发挥圣贤妙旨,且借史笔褒善贬恶,垂世立训,遂以“衮斧”名所居斋。先生所养如此。视一第得失,奚足为轻重耶?元佑中,在朝诸公交口称荐,欲命以官,而先生不幸早世,咸用尽伤。余先君昔与之游,备知其贤,每叹南城豪杰之士,如李泰伯、王补之及先生,其才皆有大过人者,而所亨皆不永。泰伯、补之,虽得卑位,则旋而死。先生且未及仕。造物者何夺之速?殆难以理推
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