卷之二万四百二十五(27/31)

时惟后稷。

    出自高辛，自称便人。

    面受恤功之命，躬全济世之仁。

    帝喾笃祜，姜女原孕奇。

    爵始封邰，续能缵禹。

    既诞穑以有相，遂建邦而启土。教农。有黍有稻咏于颂，惟禾巨惟禾巨歌于雅。

    思穑之事，作农之师。

    教民之稼，克躬其稼；思民之饥，由己其饥。

    司彼穑事，作之农师。

    耕必地宜之相，烈期天下之为。

    立我民，奄有下国。  有禾巨有稻，有黍有稷。

    播之种之，东作尔稼；之列之，西成尔穑。

    沃壤命垦，菜田戒除。

    凡功力所加之有，则神明见助之如。

    不稀不禾既，得生成之茂；既弘既多，闻收入之储。

    人之圣，岂空生乎？圣之生，必有制也。

    在儿年之戏，已种植之专务；逮成人之效，又农耕之不舍。

    诞降嘉种，而业已成；自谓便人，而名弗取。

    播时百谷，全率育之念；立我民，夺阻饥之苦。

    食为民天也，此免其食之艰；谷教农命也，此教以谷之播。杂对。验之周语，则得称而君；考之吕刑，则特命之后。

    俾人之乃粒，脱黎民之阻饥。

    锡命邰封，功植二王之本；贻麦牟津诶，音流九夏之余。

    推以配天，祀圆丘而有秩；肆于时夏，流乐府以彰闻。

    生则封邰，答元动于往日；受而配佳，祈农事于丰年。当时自谓于便人，恐浮于行；后世推尊于始祖，克配于天。

    礼经祭法之中，特尊此族；诗颂思文之什，推配于天。

    【群书足用】：积功累仁，建邦启土。

    教民稼穑，劝农耕桑。体题。始基岐嶷，恤功配天。

    播种之功，艰难之业。

    成天地之功，佐唐虞之盛。赋偶。积累功懋，艰难业成。

    始基靖民，延入百载之祚；积功累行，肇三十世之君。

    教以稼穑，迁其有无。

    立民兮，莫匪尔极；思天下兮，诚由己饥。

    稼穑教而人识耕耘之始
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