卷之二万三百五十四(1/24)
二质夕
元 夕
【岁时广记】:吕原明《岁时杂记》曰:道家以正月十五日为上元。洪迈舍人《容斋五笔》云:上元张灯。《太平御》览所载《史记·乐书》曰:汉家祀大一以昏时祠到明。今人正月望日夜游观灯,是其遗事。
【维扬志】:开元正月望,明皇谓叶仙师曰:“四方此夕,何处极盛?”对曰:“天下无如广陵”。帝欲一观。俄虹桥起于殿前,师奏请行,但无回顾,帝步上之。高力士乐官数十从行。俄顷到广陵,士女仰望曰:“仙人现于云中”。师曰:“请敕乐官奏霓裳羽衣一曲”。帝回阙后广陵奏云:“上元夜,有仙人乘彩云自西来,临孝感寺,奏霓裳羽衣一曲,曲终而去”。上大悦。
【类说】:元中,元夕楼观灯,有御制诗。时王禹玉蔡持正为左右相。持正叩禹玉云:“应制上元诗,如何使故事?”禹玉曰:“鳌山凤辇外不可使”。章子厚笑曰:“此谁不知”。后两日登封山独赏。禹玉诗,云:“妙于使事”。诗云:“雪消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下,六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周宴,汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐,君王又进紫霞杯”。是夕以高丽进乐,又添一杯。
【容斋四笔】:大观初年,京师以元夕张灯开宴。时再复湟鄯,徽宗赋诗赐群臣。其领联云:午夜笙歌连海峤,春风灯火过湟中。席上和者皆莫及。开封尹宋乔年不能诗,密走介,求援于其客周子雍,得句云:“风生阊阖春来早,月到蓬莱夜未中”。为时辈所称子雍,汝阴人。旨起立鳌山。灯之品极多,见灯品。每以苏灯为最。圈片大者径三四尺,曾受学于陈无己,故有句法。则作文为诗者,可无师承乎!
【四水潜夫辑】:禁中自去岁九月,赏菊灯之后,迤逦试灯,谓之预赏。一入新正,灯火日盛。皆内司诸分主之,竞出新意,年异而岁不同。往往于复古、膺福、清燕明华等殿张挂,及宣德门,梅堂三间台等处,临时取旨起立鳌山。灯之品极多,见灯品。每以苏灯为最。圈片大者径三四尺,皆五色琉璃所成,山水人物,花竹翎毛,种种奇妙,俨然着色便面也。其后福州所进,则纯用白玉,晃耀夺目,如清冰玉壶,爽彻心目。近岁新安所进,益奇。虽圈骨悉皆琉璃所为,号无骨灯。禁中
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