卷之二万三百十(18/25)
视直如曲。
有一人家妾，视直物如曲弓弦，界尺之类，视之皆如钩。医僧奉真亲见之。《二说笔谈》
寒热注病。
又有妇人长病经年，世谓之寒热注病。冬月中，华佗令坐石槽中。平旦，用冷水汲灌，云当满百。始七十灌，冷战欲死。佗令满数。至八十灌，热气乃蒸出，嚣嚣然高二三尺。满百灌，佗乃使燃火温床，厚覆衣。良久，汗洽出，着粉燥便愈。
刳腹视脾。
又有人病，腹中攻痛十余日，须发堕落，华佗曰，是脾半腐，可刳腹治之。使饮药令卧，破腹，就视脾，果半腐坏。以刀断之，割去恶肉，以膏傅之即差。魏太祖闻而异之，召佗常在左右。太祖苦头风，每作心乱目眩。佗针鬲，随手而愈。《三说史记》
蒸之得汗。
《晋书曰》，张苗雅好医术，善消息诊处。陈禀丘得病，连服药发汗，汗不出。众医云，发汗不出者死。自思可蒸之，如中风法，温气于外迎之，必得汗也。复以问。苗云，鲁有人疲拯汗出。卧簟中，冷得病苦增寒，诸医与散。四日凡八过发汗，汗不出。苗乃烧地，布桃叶于上蒸之，即得大汗。便于被下传粉，身极燥乃起，即愈。禀丘如其言，果差。视胎已死。《魏志》曰，甘陵相夫人有娠，腹痛不安。方得六月，佗视脉曰，胎已死矣。使人手摸，知所在。在右则女，在左则男。人云在左，于是为汤下之，果下男形，则愈。
死枕愈病。
《齐书》曰，徐嗣伯，常有人伛患滞冷，积年不差。嗣伯为诊之曰，尸注也。当得死人枕，煮服之乃愈。于是往古冢中取枕，枕已一边腐阙，服之即差。后秣陵人张景，年十五，腹胀面黄，众医不能疗。以问嗣伯，此石蛔尔，极难疗。当得死人枕，煮服之。依语煮枕，以汤投之，得大利，并蛔虫头坚如石者五升，病即差。
后沈僧翼患眼痛，又多见鬼物，以问嗣伯。嗣伯曰，邪气入肝，可觅死人枕煮服之。服竟，可埋枕于故处。如其言，又愈。
王晏问之曰，三病不同，而皆用死人枕而俱差，何也？答曰，尸注者，鬼气，伏而未起，故令人沉滞，得死人枕促之。鬼气飞越，不得复附体，故尸注可差。石蛔者，久蛔也，医疗既癖，蛔虫转坚。世间药不能遣，所
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