卷之一万九千七百九十一(5/35)
世子佩瑜玉。《周礼》“屦人”掌玉赤舄青。郑玄注云:赤舄,为上冕服之舄也。屦鼻头,以青彩饰之。纟句,音劬。《三礼图》曰:屦,复下曰舄,其色各随裳色。《东京赋》:整法服,正冕带,珩纟延,玉笄綦会,火龙黼黻,藻纟率革般厉。徐广《车服仪制》曰:战国以非兵饰,去之,汉明帝复制。天子赤皮蔽膝。圣人作冠冕缨蕤,以为首饰。凡十二章,天子备章,公自山以下,侯伯自华虫以下,子男自藻火以下,卿大夫自粉米以下。至周而变之,以三辰为旗。王祭上帝,则大裘而冕。公侯卿大夫,用九章以下。《东平王苍传》:中兴三十馀年,苍以天下化平,宜修礼乐,遂与公卿共议,定南北郊冠冕车服制度。及光武庙八佾舞数。《东都赋》:修衮龙之法服。《晋志》:汉承秦弊。西京未有所制。及明帝始采《周官》、《礼记》、《尚书》及诸儒记说,还备衮冕之服。天子之冕,前后旒用真白玉珠。魏明帝改珊瑚珠,晋初仍旧。过江服章多阙,而冕饰以翡翠珊瑚杂珠。侍中顾和奏,改用白璇珠。
【通志略】:魏氏多因汉法,其所损益之制无闻。按《后汉志》:孝明皇帝永平二年,诏从欧阳、夏侯二家所说,制冕服,乘舆剌绣文,公卿以下,织成文据。《晋志》云:魏明帝以公卿衮黼之服,拟于至尊,多所减损,始制服剌绣,公卿织成,未详孰是。晋因不改。大祭祀,衣皂上绛下,裳前三幅,后四幅,衣画而裳绣。日月星辰,凡十有二章。素带广四寸朱里,以朱缘裨饰其侧,中衣以绛缘缘领,赤皮为。绛绔赤舄,未加玄服,则皂纱袍绛缘中衣,绛绔黑舄。公卿助祭郊庙,王公山龙以下九章,卿华虫以下七章。其缁布冠,衣黑而裳素,中衣以皂缘领袖。
【玉海】《宋志》:汉承秦制,冠有十三种,魏晋以来不尽施用。《隋志》:陆澄议秦除六冕之制,后汉始备古章。魏晋以来,非祀宗庙,不欲令令臣下服衮冕,位为公者,必加侍官。故太子入朝,因而不著,但承天作副。礼绝群后,皇太子朝请服冕。自宋以下,始定北仪。宋泰始四年。
【文献通考】:明帝泰始四年,诏曰:车服之饰,象数是遵,故盛皇留范,列圣垂制,服近改定。今修成六服,沿时变礼,所施之事,各有条叙,便可载之曲章。朕以大冕纯玉缫,玄衣黄裳,祀天宗明堂;又以
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