卷之一万九千七百八十一(4/33)

聚溢乎四境。游手倍于力耕，民贫弃子，习以成俗，岂其性之不仁哉？饥寒迫身，惧以累耳。长沙赵侯，由表著出守。访求民隐，戚额久之。为民父母，其忍坐视赤子之死而不救？矧在令甲，其可忽诸。焦心劳思，议以全活。建局曰：慈幼。凡撙节郡计之赢，料简在官之产簿，录奸利之胥，悉畀之局。提点刑狱高公斯得义其事，以官钱千缗佐费，规画布置，且谋增益，将由国及郊，暨属邑平颁之甫端，而侯以忧去。富川桂侯谔，以监州摄事。廉介恺悌，益勤于民。综核经理，不遗馀力。得钱为缗七千八百有奇，田为亩二百有奇。钱以举直而息廉其取，田以募耕而租薄其征。民既兼利，合息与租，以法须诸贫。而乳育不能自给者，期以浃岁令出。邦人喜而歌之曰：汉黄颖川，唐阳道州。惠久利博，孰如两侯。我民自今，载生载育。无有夭阏，左餐右粥。桂侯闻之，以语康时曰：此为子卿国记也，盍记之。固辞弗获，窃因是而有感焉。昔孟轲以恻隐羞恶发仁义之端，若不相为用者。及观伊尹思匹夫匹妇有不被尧舜之泽。若己推而内之沟中，则知辅吾恻隐之心者，羞恶之心也。士君子位天地，育万物，为己任，民之仁寿鄙夫孰非己责。以不忍人之心，行不忍人之政，苟可利民，宁复自爱。盖不若是，则天下之穷民，颠连无告，亦不得为仁人之归。矧敢塞其源，固其泽乎？仁义之心，人皆有之。吾见是举也，有推行无沮挠，有封殖无废易。罔俾邦人，异时追仇。曰：仁心仁政致某而斩。则羞恶不泯，而恻隐常存。其惠利顾不愈久愈博哉。愿以是记来者，俾勿坏庶几昔人盂水抱儿之意云。淳十一年七月朔，进士卢康时记。儒林郎宝庆府军事判官于大义篆额，宣教郎知宝庆府邵阳县主管，劝农营田公事，兼弓手寨兵军正黄悫书丹，承议郎通判宝庆军府兼管内劝农营田事，兼权府事桂谔立石。

    【江阴志】《慈幼局记》：江阴本膏沃，而远乡旷土有不耕者，民不足也。人类常生息，而穷木门舀窭户有不育者，力不足也。不足而坐视之，彼刍牧之心者然欤。余咸淳乙丑秋至郡，祈而雪率属谢群祀，诣龙祠，出澄江门，归闻户曹赵君汝讷言，出门外有补茅缀苇而庐者。阒无炊烟婴孩啼户，饥寒之色不胜。问之，则冻殍所馀裁比耳。活之不及，为废食转枕累日。念昔先公尹辇下，创慈幼，收孤弃，凡十有二年。
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