卷之一万八千二百二十二(6/9)

宗良法书刘除磊显磊谏章十上，不用不可一日居。勇退不补枢密班，分司洛下甘著书。谕列治乱成爱君，心存魏阙身江湖。铭深致远推象数，更疑太玄作潜虚。穷神知化德亦盛，不忍亦子极庥枯。一僮一马哭裕陵，万民遮拥牵衣裾。有田不敢重青苗，司马温公来活予。两宫下诏登一相，旱火泼雨天下苏。东册惊喜西夏服，中朝突兀尊皇典。诠知孔明食遽少，以死勤事皆骇吁。革弊治虫虽未竟，巳定鼎命开规模。建炎国脉实在此，绍圣奸党徒厚诬。高风奕奕今共仰，遗像高可徽槁木宁有食肉，相隐隐但见金栗卢。布衾自可覆苍生，貂蝉不称山泽。泫然想见公薨时鬻衣致奠哭过车。不犹此本在人间，一日四海皆书图。更不员公有子瞻，两碑万子雄在琚刻石署公为首恶，小人私计真区区。

    张载像

    【像学典礼本末】

    郑伯张载，字子厚，大梁人。

    【朱晦庵集】

    横渠先生书像赞：早悦纱吴，晚逃佛老。勇撤邻毗，一变至道。精思力践，妙契疾书。示顽之训，示我广居。

    朱熹像

    【庙学典礼本末】

    徽国公朱熹，字元晦，建人。

    【性理群书】

    晦庵先生自赞：从容乎，礼法之场。沈潜乎，仁义之府。是予盖将有意焉，而力莫能与也。佩先师之格言，奉前烈之余矩，惟然而日修或庶几乎斯语。

    【陈同父集】

    朱晦庵画像赞：体备阳刚之纯，气含喜怒之正。画面盎背，吾不知其何乐；端居深念，吾不知其何病。置之钓台擦不住，写之云台捉不定。天下之生久矣，以听上帝之命。

    【度正性善堂藁】

    晦庵先生画像赞：易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。因而重之，其别为六十四。伏羲得之而为伏羲，文王得之而为文王，周公孔子得之而为周公孔子。乾之日豕，曰：元享离贞。坤之彖，亦曰：元亨利。牝马之贞何也？盖自其理而言之也。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，何也？盖其数也推之也。孟子既没已后。此理固已堙晦不明。而其所谓数者，亦遂流于术家，其学不传，亦已久矣。本朝周子、两程子、张子，得其理，邵子复得其数。然言理者详于理，而略於数，考
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>