卷之一万五千九百五十一(4/15)
公,特进,九乡中郎将,大夫,博士,议郎,千石,六百石博议。议者或不同。帝据古典。甲子诏曰,夫太极运三辰五星于上。元气转三统五行于下,登降周旋,终则又始,故仲尼作《春秋》三微之月,每月称王,以明三正迭相为首。今推三统之次,魏得地统,当以建丑之月为正月。考之群艺。厥义章矣。其改青龙五年三月为景初元年四月,服色尚黄,畜牲用白,戎事乘黑首白马,建大赤之旗,朝会建大白之旗,改大和历曰景初历。其春夏秋冬,孟仲季月,虽与正岁不同,至于郊祀迎气,祠蒸尝,巡狩田,分至启闭,班宣时令,中气早晚,敬授民事,皆以正岁斗建为历数之序。初高堂隆以为改正朔,易服色,殊徽号,异器械,自古帝王,所以神明其政,变民耳目。故三春称王,明三统也。于是敷演旧章,奏而改焉。帝从其议,改青龙五年春三月,为景初元年孟夏四月,服色尚黄,牲用白,从地正也。齐王芳以景初三年即位,十二月诏曰,烈祖皇帝以正月弃皆,天下臣子,永惟忌日之哀。其后用夏正,虽违先帝通三统之义,斯亦礼制所由变改也。又夏正于数为得天正,其以建寅之月为正始元年正月,以建丑月为后十二月。
【晋书】
《武帝纪》:太始元年,即位。二年九月,群公奏唐尧舜禹,不以易祚改制。至于汤武,各推行数。宣尼答为邦之问,则曰行夏之时,略冕之制,通为百代之言。盖期于从政济治,不系于行运也。今大晋继三皇之踪,踵舜禹之迹,应天从民,受禅有魏,宜一用前朝正朔服色,皆如有虞遵唐故事,于义为弘。奏可。史臣曰,晋为金行,服色尚赤,考之天道,其违甚矣。元帝以丁丑岁,称晋王,置宗庙,使郭璞筮之云,享二百年。自丁丑至禅代之岁,年在庚申,为一百四岁。然丁丑始系西晋庚申终入宋,年所馀惟一百有二岁耳。璞盖以百二之期促,故婉而倒之为二百也。
【习凿齿传】
凿齿临终,上疏曰,臣每谓皇晋,宜越魏继汉,不应以魏后为三恪,而身微官卑,无由上达。怀抱愚情,三十余年。今沉沦重疾,性命难保。遂尝怀此,当与之朽烂。区区之情,窃所悼惜。谨力疾著论一篇,写上如左。愿陛下考寻古义,求经常之表,超然远览。不以臣微贱,废其所言。论曰:或问魏武帝功盖中夏,文帝受禅于汉,而吾子为
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