卷之一万三千四百九十六(18/23)

贞观之风俗变坏，无余也。

    【因学纪闻】

    翰苑未尝草追赠制。绍定六年十月史弥远赠中书令，追封卫王。令学士院降制，学士言非典故，诏特与降制。

    【愧郯录】

    周文忠必大玉堂杂纪曰：中兴后，几除拜节以上多由中书进。熟状院吏云：锁中左者，文臣也。右选者，武臣也。”逐房临时，呼院吏取索，是以知之。惟草后妃、太子、宰相麻，则不容知。快行数十辈，来宣召云，锁小殿子。既至便殿，上服帽带谕以除授之意，御前列金器如砚匣压尺笔，格糊版水滴之属几二百两。既书除目随以赐之。隆兴初，犹用此例。乾道以后，止设常笔砚而已。退则有旨，打造不及例赐牌子。金百两立后升储倍之，琦按此制，非中兴后。在承平时已有之。蔡条《铁围山丛谈》曰：国朝之制立后，建储命相，于是天子亲御内东门小殿召见翰林学士，面谕旨意，乃锁院草制，付外施行。其他除拜，但庙堂佥议，进呈事得允，然后中书入熟第，使御药院内侍一员。持中书熟状，内降封出宣押当直学士入锁院，竟乃以内降付之俾，草制而已。故相位有阙，则中外侧耳耸听一报，供张小殿子。必知天子御内殿者，乃命相矣。太上自即位以来，尤深考慎，虽九禁至密，亦不得预知。独自语学士以姓名而命之也。及晚岁虽倦，万几然每命相，犹自择日。在宣和殿其姓名，于小幅纸缄封垂于玉柱、斧子上，俾小持之导驾于前。自内中出，至小殿子见学士始启封焉。然则小殿子又当在内东门。今所纪惟于便殿，则南渡草创，盖惟存其名意，而已不必尽合旧制也。

    摘叶草制

    【北梦琐言】

    李琪每临流坐石摘木叶试草制词，朱梁时，果为翰林学士。

    据石草制

    【隋书】

    薛道衡中书省，有盘石常据以草制。

    却马草制

    【赵善自警编】

    太宗时，王禹称为翰林学士。常草继迁制，送马五十疋，以备濡润。禹称以状不如式却之，及出守滁州，闽人卷褒徒步谒禹称。爱其儒雅及别为买一马或言买马亏价者。太宗曰：“彼能却继迁五十疋，顾肯此亏价哉！”近时舍人院草制，有送润笔物。稍后时者，必遣院子诣门催索，而当送者，往往不
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