卷之六千五百二十三(13/14)
,告城门将军开门。书成,即斩宠,及妻头置囊中。持记出城,因诣阙,封为不义俟。
为卿治装
【叶石林燕语】
张伯玉皇间,为侍御史。时陈恭公当国,伯玉首言天下未治,未得真相故也,由是忏恭公。仁宗时眷恭公厚,不得已出伯玉知太平州。然亦惜其去。密使小黄门谕旨,劳之,曰间乡贫无虑,朕当为卿治装。翌日,申旨三司赐钱五万,恭公犹执以为无例,上曰,吾业已许之矣。卒赐之,又见所以奖励言官之意也。
诏密饬装
【唐史】
韦澳授河阳节度入辞,宣帝曰,卿自去我,我非去卿。在镇累年,帝遣使至魏,道出澳所,以薄纸手作诏曰,密饬装,秋当相见。盖以为相也。
不在越装
【李翰蒙求】
宋王僧孺为南海太守,外国舶物利数倍,并无所取。叹曰,昔人为蜀郡长史,终身无蜀物。吾欲遗子孙者,不在越装。
庆之急装
【南史】
《沈庆之传》:永初二年,庆之除殿中员外将军,使领队防东掖门,转正负将军,及刘湛被收之夕,上开门召庆之。庆之戎服履韦末缚礻夸入,上见而惊,曰,卿何意乃尔急装?庆之曰,夜半唤队主,不容缓服。
凶门柏装
【南史】
《孔琳之传》:琳之建言曰,凶门柏装,不出礼典。起自末代,积习生常,遂成旧俗。固当式遵先典,厘革后谬。
夫妇道装
【闻见善善录】
仁宗朝驸马柴宗庆,与驸马李遵连袂,柴主贤而李亦贤。柴主欲与李主角富贵,李先诣柴第,柴之夫妇盛饰以为胜,左右皆草草次。及柴主之过李第,李之夫妇道装而已,左右皆盛饰。徐出二子示曰,予所有者二子耳。柴颇自愧,士论高之。后柴无子,所积俸缗数屋,未尝施用。及柴薨,悉上送官。
【宋邵尧夫诗】
《道装吟》:道家仪用此衣巾,只拜星辰不拜人。何故尧夫须用拜,安知人不是星辰。道家仪用此衣巾,师外曾闻更拜谁。何故尧夫须用拜,安知人不是吾师。安居尘尾道衣装,里过从乃是常。闻说洞天多似此,吾卿殊不异仙乡。如知道只在人心,造
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