卷之五千七百七十(23/26)

念人生几何，死期将至，其限有不可得而越也。乱曰：浩浩沅湘分流汨兮路幽蔽道远忽号。

    史遂句有号字，自此至篇未并同，分，一作纷，皆非是，汨音骨，水流声又音鹘，涌波也。蔽史作拂，此下史有曾口金怕悲号，永欢慨“兮”世既莫吾知兮，人心不可谓兮，四句，浩浩广大也，汨流貌，，长也。怀质抱情独无匹号，伯乐既没骥马程兮，质史作情情史作质，匹当作正字之误也。以颜叶之及以哀时命考之，则可见矣，没，史作殁骥下有将字，无正与并日夜无正大正大之意同伯乐，善相马者也。程谓校量力也。民生禀命各有所错兮，定心广志余何畏惧。民，史作人，禀，史作有一作万民之生错，置也。言民之主，莫不禀命于天而随其氯之短长厚薄，以为寿天穷达之分。固各有置也，之所而不可易矣吉。者，不能使之凶凶，者，不能使之吉也，也是以君子之处患难，必定其心，而不使为外物祈动摇；必广其志，而不使为细故所狭隘。则无所畏惧，而能安于所遇矣。鲁伤爰衰永欢喟兮，世溷浊莫吾知人心不可谓兮曾音增史无浊字莫作不，一无人心字，或无人字，或无人心而有念字一本无浊五人心四字，按此四句，若依，《史记》，移著上文怀，质抱情之上，而下章死不可让愿物爱兮承，余何畏惧之下，尤通贯但史于此又再出心工口是后人因校误加也。知死不可让愿勿爱兮，明告君子，吾将以为类兮爱，叶于既友。明下一有以字补曰，屈子以为知死之不可让，则舍生而取义可也。所恶有甚于死者，岂复爱此七尺之躯哉？类法也以此言为法也。

    沙州

    【宋会要蕃夷志】

    瓜沙二州本汉敦煌故地。自唐天宝末，陷于西戎大中言刺史张义，以州归顺，诏建沙州为归义军，以义军以义潮写节度使，州人曹义全为长史。义潮卒义全遂领州务。后唐同光中，又来修贡，即授归义军节度。义全卒，子元忠嗣。周显德二年来贡，自称留后世，宗命以节度使检校太尉，同中书门下平章事，铸印赐之。太祖建隆二年十一月，元忠洎瓜州团练使曹延继，并遣使贡至鞍勒马。三年正月，制推诚奉义保寒功臣归义军节度，瓜沙等州观察处置管，勾营田押藩落等使，特进检校太傅，同中书下平章事，沙州刺史上，柱国，谯郡公食邑一千五百户。曹元忠可依前检校太傅，兼中
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