卷之二千九百四十八(22/30)
,无不平允,上帝嘉之。
李甲见神
【太平广记】
唐天初,李甲本常山人。夜至大明山下,值风雨暴至,遂入神祠以避之。俄及中宵,雷雨方息,甲寝于庙,须臾有呵殿之音,自远而至。见旌旗闪闪,车马阗阗,或擐甲胄者,或执矛戟者,或危冠大履者,或朝衣端简者,揖逊列坐者,数十辈。方且命酒进食,欢语良久。其东榻之长,即大明山之神也。西榻之首,即黄泽之神也。更其次者,云是漳河之伯。余不知其名。坐论幽明之事。其一曰:禀命玉皇,受符金阙。大行之面,清漳之湄,数百里间,幸为人主,不敢怠惰徇法也。不敢恃命害下也。兢兢惕惕以事上帝,用治一方,故岁有丰登之报,民无札瘥之疾。其一曰:清冷之域,泱漭之区,余奉帝符兹宅民庶。虽雷电之作由已也。风波之起由已也,予亦非诏命,不敢有为也,遂致草木茂鱼鳖蕃焉。又一长叹谓众宾曰:诸公镇抚方隅,分理疆野,或水或陆各有所长。然而天地运行之数,生灵厄会之期,巨盗行与,大难方作,虽群公之善理,其奈之何?众或问言何谓也,曰:余昨上朝帝所,窃闻众圣论将来之事。三十年间,兵戎大起,黄河之北,沧海之右,合屠害人民,六十万余。天既将曙,诸客登车而去,李甲恍然有若梦中。归而识之。后庄皇与梁朝对阵,及晋末,戎虏乱华被涂炭者何啻六十万焉。
侯懋见神
【悦生随抄】
建炎当三祀,虏马将饮江,于是天子幸明越,而隆太后龙舆驻豫章行台。从马时警,报益亟。有郎官侯懋、李几等三人者,每游戏城东南隅,得故园林颇僻寂。私相谓曰:使虏来不可避,得相与匿于是,宜死生以之。未几行宫南迈,仓卒,。三人果不克奔,而虏骑已逃入矣。三人者,得如约共窜于林,因伏堂之巨梁上,夜则潜下,取食而还伏焉,累数十日矣。幸略无一人足音,一旦忽多人物且至,三人但默伏梁之上计,此岂亦皆逃避虏者也。胡为而至哉!心语未已,即有黑衣数十百人继来,共坐于堂,命左右逻捕男女,无少长,悉以梃敲杀之。积尸傍午向暮尽死,始去。当是时,三人者,伏据于梁然。向使一仰其首,见必死矣。黑衣既散,皆谓得免。况已昏夜,俄复望红纱笼烛数十对引导,有主者数人又至。亦坐于堂,即多群吏据案,
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