玉音法事卷下(12/18)

。香花若飞雪，氛霭茂玄梁。

    头脑礼金阙，携首遨玉京。骞树圆景园，焕烂七宝林。天兽三百名，狮子巨万寻。飞龙踯躅吟，神凤应节呜。灵风扇奇华，清香散人襟。自无高仙才，焉能耽此心。严我九龙驾，乘虚以逍遥。八天如指掌，六合何足辽。众真诵洞玄，太上唱清谣。香华随风散，玉音成紫霄。五苦一时迸，八难顺经寥。妙哉灵宝囿，兴此大法桥。天真帝一宫，蔼蔼冠耀灵。流焕法轮纲，旋空入无形。虚皇抚云璈，众真诵洞经。高仙凛手赞，弥劫保利贞。

    至真无所待，时或辔飞龙。长斋会玄都，呜玉叩琼锺。十华诸仙集，紫烟结成宫。宝盖罗太上，真人把芙蓉。散花陈我愿，握节征魔王。法鼓会群仙，灵唱靡不同。无可无不可，思与希微通。

    右《 玉京步虚十首》。按《 太上玉京山步虚经》云：太极左仙翁葛玄於天台山传授弟子郑思远，思远复传仙翁从孙葛洪，号抱朴子者是也。郑君说仙翁去世时告思远曰：所受《上清大洞道经》，付吾家门子弟，世世录传。至人勿闭天道，信知琅函秘典贵在流通，兼经首所载诸大圣天尊、帝王高仙真人，各各持斋奉法，宗太上虚皇号，烧香散花，旋达七宝玄台三周匝。诵披空洞大歌章，太上称善，则歌咏步虚，其功德深妙不可得而殚说也。

    谨按藏经中斋法云：三日九朝，在每一朝之内各歌咏十首，令其周足。每朝至旋绕之时，坛众未行，先举稽首礼太上，吟咏至末句，同唱善声，各一拜。次举旋行蹑云罡，咏和。次坛众，丁罡步徐行。至末句同唱善声，各一拜。次后每一首毕，同唱善声，皆各一拜。

    又谓，如寻常一日三朝，可在三朝之内共周足其十首。第一匝举稽首礼太上，吟咏至末句，同唱善声，各一拜。第二匝举旋行蹑云纲，连过嵯峨玄都山通作一首，吟咏至末句，同唱善声，各一拜。绿此二首，悉皆仄声，所以共作一次吟咏也。第三匝举俯仰存太上，吟咏至末句，同唱善声，各一拜，正合早朝也。余有六首，分在午朝、晚朝之内，每一匝吟咏一首。如此则三朝之内十首亦周足矣。乃合朝奏玉京山全咏之式也。

    如吟咏步虚，若阙一首，恐在登坛朝奏祈祷之时，诚心不专，难以鉴格上圣高真。

    大凡醮筵，登坛行道，惟在旋绕朝奏玉京山
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