太上洞渊神咒经卷之二十(4/12)
神勅下,亡人上迁,径上生天。自癸未、辛巳,道士化人度人焉,可得免三灾甲申之大水也。
道言:凡冬三月死者,明诏使者杀之。坐不行道法,笑人作善,及怪百姓,自是非人,三魂七魄。名属五狄君,选官五十万人,分别善恶,星宿当灭,复连当绝。自今以去,人死者为炼神。炼神之君,八亿万人。令亡者生天,天女迎之。不得飞仙,当得生人。十炼生尸,十方来宾。天下共选,不得下生。若堕三涂,魔王之过。太山主簿,五道主者,名山仙官,不加用意,使亡人经难者,汝等先坐。太上口勑,终不虚也。道士化人,吉凶凭斋,斋神护身矣。
道言:凡人刑狱死者,文吏司主之。寒热死者,明王司主之。落岸树死者,焚羊司主之。刀兵死者,祫人司主之。木索死者,女罗司主之。水中死者,玄女司主之。火烧死者,天辅司主之。林木死者,何王司主之。饥饿死者,孟盈司主之。臃肿死者,季膺司主之。针刺死者,龙王司主之。梦作死者,林玄司主之。闭塞死者,刘史司主之。悲枉死者,左任司主之。颠狂死者,丁苟司主之。自刺死者,朱令司主之。入水死者,胡纯司主之。长病死者,乔秋司主之。自今以去,若人如此,落十八司死者,但转此文所杀之官。闻人转经,经中之神,神自分别,令人上迁,亡者自生人中也。自壬午、辛巳,吉凶悉转此经耳。
道言:人生皆属角亢氏房心尾箕、斗牛女虚危室壁、奎娄胄昴毕觜参、井鬼柳星张翼轸、□□□□□□□。若星宿有名,自有将从万亿,步数里陌。太上今矜众生,故示一切大鬼王。自今以去,若有人家能作大福转此经处,急分别,令亡人生天,衣食自然。若在三涂,拔之令出。星宿不度,当为度之。星宿不灭,当为灭之。若复不迁复连不绝者,大鬼王等,先坐一劫。选官五道主者、太山主簿,悉当有罪。罪必成科,不得上仙矣。
道言:凡人已死,不及三七日者,十年、五年、百年,皆可追作功德耳。但为亡人,十炼行善,行二五七九,立功补过。若先亡人无箓,亦加箓与之。天玄黄书,此乃大经,统受此一契,无不包通也。生人无大箓者,亦可受十将军,奉佩天玄黄书契令,便可受三洞耳。来者与之,不问卑贱。何以故?大道如海,海何有逆於秽恶哉。大法无边,大人无异。道士化人,
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