宣和书谱卷十三(1/4)
草书叙论
篆隶之作古矣,至汉章帝时乃变而为草。骚驳至两晋,王氏羲献父子遂进于妙。汉如蔡邕,亦一时号为子墨卿也。稽考古今法书,而独以草书为秦苦篆隶之难不能投速,故作草书。是不知杜度倡之于汉,而张芝、皇象皆卓卓表见于时,崔瑗、崔星、罗晖、赵袭各以草书得名,世号章草。至张伯英出,遂复脱落前习,以成今草。且草之所自,议者纷如,或以为稿草之草,或以为草行之草,或以为赴急之书,或以为草昧之作。然作谓之草则非正使,孔子所谓“为命禅谌草创之”是也。若楚怀王使屈原造宪令,草稿未成,上官见欲夺之。董仲舒欲言灾异,草稿未成,主父偃窃而奏之。今犹以起草为稿者,其近之也。世遂以草书为一家。故自汉晋宋以还,以草书得名者为多。姑以流传于今者,凡得六十五人,以其世次之,汉得张芝,蜀得诸葛亮,晋得张华、郗惰、王谢子弟辈十九人,宋得谢灵运、羊欣,齐得刘珉,梁得沈约辈三人,陈得江总辈九人,隋得释智永,唐得张颠、释怀素、亚栖辈二十人,五代得杜苟鹤、杨凝式辈三人,本朝得钱傲、米芾、蔡襄、杜衍等辈。且不得人人而自举,特取其尤异者姑表其略。自馀如仲翼之流,以草书自名,格律凡下,承袭晚唐所谓院体者,此其黜之。
草书一章草附
张芝
汉张芝字伯英,敦煌人也。趣造高尚,学古不群,朝廷以有道征,不起,故时称张有道。初师崔瑗、杜度作章草,遂擅出蓝之誉。后乃脱落旧习,创立规范。未尝少去笔砚,家有衣帛,必先书而后练,临池作字,池水尽黑。每作楷字,则日“匆匆不暇草书”。其精勤如此,故于草书尤工。世所宝藏,寸纸不弃,韦仲将渭之草圣。其笔力飞动,神变无极,几与造化者为友。方时赵袭、罗晖亦以书称,颇自矜持。芝尝自谓“上比雀、杜不足,下方罗、赵有馀”,人以为至论。世谓芝书如汉武帝爱道,凭虚欲仙;或以似春虹饮涧,落霞浮浦,其知言哉!今御府所藏二:
草书:冠军帖。
章草:消息帖。
曹植
魏曹植字子建,沛国人。魏太祖季子,封陈王,谥曰思。早慧强记,累数十万言不忘。甫十岁,属文若素构。太祖疑其假手于人,植请面试,已而从膝下登铜雀,
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