宣和书谱卷六(2/5)

。绶雅有记性，尝试童行《法华经》，诵十日，不复遗一字，盖其性与下愚相远如此！作字尤为时所推右。然亦自喜其书，在翰苑日，凡制稿必集成篇，至于点画亦不妄作，意其文必附书以垂后世耳。尝为小字正书整整可观，真是《黄庭经》、《乐毅论》一派之法。在天圣、明道间，章献明肃后闻绶书名，乃命书楷法千文以规仁祖。今绶所书《千文》，实天章阁所藏之书也。其后佐我仁祖以参大政，亦基于此。国初称能书者惟李建中与绶二人，而建中之字肥而重浊，或为时辈讥评，谓有五代以来衰乱之气，至绶则无间言。盖其书富于法度，虽清癯而不弱，亦古人所难到者。而议者又谓世之作字，于左右布置处或枯或秀，绶左右皆得笔，自非深造者特未易知。绶有子日敏求，能世其家。凡当时巨卿铭碣，必得敏求字为荣故二宋之书，人到于今称之。今御府所藏正书八：

    草制，草札，密表，杜甫谒庙诗，和园池诗笔，飞白书上下二，千文。

    ○蔡襄

    文臣蔡襄字君谟，兴化军人也。官至端明殿学上。博古尚气节，居谏垣乐言事。初范仲淹被

    逐，馀靖、尹洙、欧阳修以极论援救，坐是皆罪贬。襄于是作《四贤士》诗以高其风，天下成诵之。守福州日，南方风俗，病者不食药而敦信巫觋，至垂死而恬然尚鬼，其利人之财者以蛊毒之，积年以为患，襄至，去巫觋而杀其害人者，故一方安堵而宿弊涤。工字学，力将求配古人。大字巨数尺，小字如毫发，笔力位置，大者不失结密，小者不失宽绰。至于科斗、篆籀、正隶、飞白、行草、章草、颠草，靡不臻妙，而尤长于行，在前辈中自有一种风味。笔甚劲而姿媚有馀，仁祖深爱其书，尝御制元舅陇西王李用和墓铭诏襄书之。已而学士撰温仁皇后铭文，又诏襄书，而襄辞曰：“此待诏职也。儒者之工书，所以自游息而已。”仁祖亦不强之。人谓古今能自重其书者，惟王献之与襄耳。襄游戏茗事问，有前后《茶录》，复有《荔枝谱》，世人摹之石。自珍其书，以为有翔龙舞凤之势，识者不以为过，而复推为本朝第一也。论者以谓真行简札今为第一，正书为第二，大字为第三，草书为第四，其确论欤！

    此所得于正书为多。今御府所藏正书三：

    南郊庆成诗，茶录，还颖诗。

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>