台湾关系文献集零一(3/4)

其余威，以「犯华不利」为戒。今贼且生生不已矣，犹可留「抚」之一字以为海上之传灯乎？自贼饱而阳以抚愚我，我将饱而阴以抚酬贼；于是旗鼓虽设、壁垒虽严，而贼之去来动静，未有不先通于将者。兵乘贼至，则引下风以避之；贼去，则尾其后以送之。抽矢扣轮，以发虚声；遮袭商艇，以当捕击：海波尚得有晏时乎？惟晓然示以渠魁法在必歼，以断行间之观望，则将无利于贼金粟。马羊之膻去，而后陷阵死绥之志坚矣』。

    给事中傅元初论开洋禁疏：『臣窃见中国之财，天产地毛，悉以供西北边之用，出不复返；兼今军需孔棘，徒求之田亩，加派编户，此亦计之无如何也。然利害有宜剖晰、时势有宜变通，有闭之乃酿隐祸而开之足杜奸萌者，则如闽中洋禁，曾奉明旨。然臣，闽人也；谨查先臣何乔远曾有疏议，谨详其概，则又有未始不可实行者。臣请得按论之。万历年间，开洋市于漳州府海澄县之月港，一年得税二万有余两，以充闽中兵饷。至于末年，海上久安，武备废弛；遂致盗贼劫掠，兼以红毛番时来倡夺船货。官府以闻，朝廷遂绝开洋之税。然语云：海者，闽人之田。海滨民众生理无路，兼以饥馑荐臻，穷民往往入海从盗，啸聚亡命。海禁一严，无所得食，则转掠海滨；海滨男妇束手受刃，子女、银物尽为所有，为害尤酷。近虽郑芝龙就抚之后屡立战功、保护地方，海上颇见宁静；而历稽往事，自王直作乱以至于今，海上故不能一日无盗，特有甚、不甚耳。海滨之民，惟利是视，走死地如骛；往往至岛外瓯脱之地曰台湾者与红毛番为市。红毛业据之以为窟穴，自台湾两日夜可至漳、泉内港。而吕宋佛郎机之夷见我禁海，亦时时私至鸡笼、淡水之地与奸民阑出者市货。其地一日可至台湾，官府即知之而不能禁，禁之而不能绝，徒使沿海将领、奸民坐享洋利；有禁洋之名，未能尽禁洋之实：此皆臣乡之大可忧者。即当事者谭海上事，亦未能详悉以生利弥害之计告于我皇上；臣知而不言，谊所不敢出也。盖海外之夷，有大西洋、有东洋。大西洋，则暹罗、柬埔诸国；道其国产苏木、胡椒、犀角、象牙诸货物，是皆中国所需。而东洋则吕宋，其夷佛郎机也；其国有银山，夷人铸作银钱独盛。中国人若往贩大西洋，则以其产物相抵；若贩吕宋，则单得其银钱。是两夷者，皆好中国绫缎、杂
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