宋史全文卷二十八(25/33)
常而守其经,虽圣贤不外乎此,而众人亦可能焉。至于遭事之变而处之以权,则惟大圣大贤为能不失其正,而非众人之所及也。乃者天运艰难,国有大咎,天变为之见于上,地变为之作于下,人情为之哀恫怫郁,而皆有离畔散乱之心,是则所谓天下之大变而不可以常理处焉者也。是以太皇太后躬定大策,皇帝陛下寅绍丕图,而乡之危者安,离者合,天下之势翕然而大定,此亦谓处之以权而不失其正矣。然至今三月而天变未尽销,地变未尽弭,君亲之心未尽欢,学士大夫、群黎百姓或反不能无疑于逆顺名实之际。犹有可诿者,亦曰:陛下之心,前日未尝有求位之计,今日未尝忘思亲之怀而已。此则所谓道心微妙之全体,天理发用之本然,而所以行权而不失其正之根本。诚能充吾未尝求位之心,则可以尽吾负罪引慝之诚,充吾未尝忘亲之心,则可以致吾温清定省之礼,终始不越乎此,而大伦可正,大本可立矣。至于问安视膳之行,十日一至而不得见则继以五日,五日一至而不得见则继之以三日,三日而不得见则二日而一至,以至于一日而无不至焉,俯伏寝门,怨慕号泣,虽劳且辱:所不惮,然而亲心犹未底豫,慈爱犹未复初,逆顺名实之际不涣然而冰释,则臣不信也。』其二言帝王之学,其三言湖南财计,其四言湖北徭人侵扰事。乙未,诏曰:『朕以不德,嗣承大宝,夙夜祗畏,不遑宁处。乃者阴阳缪籃,雷震非时,淫雨为灾,朕心甚惧。推寻厥咎,未知其繇。凡朕躬有过失,朝政有阙违,其令台谏、侍从各条数以闻,无有所隐。』庚子,以久雨,命大理,三衙、临安府、两浙州县决系囚,释杖以下。辛丑,减两浙、江东西路和买折帛钱,蠲两浙路丁盐身丁钱一年。雅州严道县沙子徼外夷与碉门寨才隔一水,而寨在州西八十里。沙平凡六族,其地有胡卢里。岁输税米百二十斛于碉门。乾道间,夷人高奴吉作乱,焚碉门,宣抚使王公明出榜碉门抚谕,夷人听命,自是捐胡卢里之税与之,而沙平悉为夷人有矣。至是,兀岭夷人因沙平以叛,土丁以神臂弓射退之。制置司命闭禁门者月余,夷人粮尽,乃就降。是日,命朱熹讲《大学》。熹奏云:『臣伏见近制,每遇只日,早晚进讲,及至当日忽值假故,即行权罢。又按故事,将来大寒大暑,亦系罢讲月分。陛下天性好学,晨夕孜孜,虽处深宫,必不暇逸。欲乞今后除朔
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