卷之五十二终(11/225)
侃与杰以公事相恶遂发其杰亦摭侃事讦奏之命刑部员外郎孙瑜等往勘逮杰等至京杰屡冤并讦侃事不已至是因宽恤会审杰遂定罪除名仍命给事中萧彦庄等往按侃事
○丁卯工部右侍郎兼翰林院学士刘定之以久旱上言四字一曰求天地之心夫天气下降地气上升则阴阳和而雨泽降今久旱风霾天地之气不和而致然也臣愚以为 皇上犹天 中宫正后犹地岂非正后礼遇稍疏而天地示戒若此乎由正后而及于妃嫔其进见先后悉循其序此诚古帝王修身正家之要道 太祖皇帝垂训之成法 圣嗣由是而藩昌 宗社由是而永固惟 皇上其动念焉不可以为细故而因循不改恐有后时不及之悔也其二曰体 祖宗之意自 太祖皇帝以来 列圣垂统本支百世子孙千亿谅 祖宗在天之灵莫不仁爱慈惠之欲其存全也是以 英宗皇帝深体此意出远年所幽建庶人等俾其配偶生聚今郕戾王妃女虽以蒙宽恩有素臣愚以为其女若已及笄 皇上宜命礼部依宗室诸王女例为之婚配此诚 祖宗列圣所望于 皇上者也先王仁政使民内无怨女况于宗室亲近乎无怨旷亦和阴阳致雨泽之理也其三曰圣学宜法乎切近臣见伊傅之告□嗣王必以汤为法旦奭之告周嗣王必以文武为法下至汉唐贤臣之告其君必以高祖太宗为法何也以其取法九切近也我朝 太祖皇帝德业隆盛超越商周之先王汉唐之先帝远矣臣愿 皇上取其御制诸书及史臣所纂述宝训与大学衍义贞观政要相间进讲既览于古又法于近若必待衍义政要终篇而后御览及此则在数年之后太迟晚矣书曰德日新万邦惟怀其可待数年之后乎其四曰圣治勿惑于异端 皇上自居东宫即留心于圣经贤传今日以之制治保邦无不用此至于佛老异端初无所用既未能尽辟去之于 祖宗时有寺观塔院姑存其旧勿增广可也诚以天下太平日久民生日众物产不足以供民衣食而内奉朝廷外给边境其所用日增月盛若复糜费于异端民将何以堪之乎臣既读儒书则知侈奉佛老之教为非知而不言则负欺君之罪惟 皇上其俯察焉<锍-釒>入留中不下
○戊辰遣隆平侯张祐镇远侯顾淳驸马都尉石璟丰润伯曹振为正使尚宝司少卿杨导兵科给事中萧璇刑科给事中虞瑶吏部郎中倪辅为副使持节封郑世子祁锳为郑王肃康王庶长子洵阳王禄埤为肃王赵府襄邑王嫡长子见滃为襄邑王秦王庶长子诚泳为镇安王
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