卷之十三(4/10)
乌思藏哩斡革你丹等寺剌麻番僧销南斡即儿等朵公等寺番僧班丹着藏等董卜韩胡宣慰使司隆显等寺番僧纳瓦劄巴坚粲等并陕西岷州卫法藏等寺番僧坚参星吉等洮州等卫大崇教等寺番僧藏卜短竹等西宁如来等寺番僧板丹劄失等各来朝贡马及方物赐宴并衣服彩叚等物有差
○哈密地面使臣写亦舍力乜力等来朝贡马驼赐衣服彩叚等物有差其忠顺王母弩温答失力等附进马驼回赐彩叚表里等物及存留甘州打剌罕等赏赐俱付写亦舍力乜力领回给与
○命都指挥佥事袁佑充漕运参将
○己巳晓刻月犯氐宿
○升监察御史彭信为顺天府府丞
○赐靖江王府故镇国中尉相□□奠妻胡氏米岁一百五十石
○国子监助教李伸上言五事一明从祀之典臣观孔子庙庭配享从祀皆有可议者配享则颜渊曾参孔伋配享堂上而颜路曾点孔鲤列之庑下以人伦论之子虽盛德岂可先于父乎先儒熊禾及国初学士宋濂皆以为言而近时说者乃谓庙祀主崇道而家庙在叙伦此非至论臣以为从祀之在阙里者颜路曾点孔鲤宜配孔子父启圣王之庙在两京及诸郡邑者则别置一室于太成殿侧以祀之从祀如公伯寮之愬子路荀况之论性恶马融之陷忠良杜预之议短丧王弼之尚庄老大本巳失理宜黜之元之大儒若容城刘因金华许谦史传具载其学识精纯正大足以继圣贤之绝学宜在从祀之列一严学校之职臣惟师严道尊然后民知敬学今天下学官皆朝廷设立以敷教育才者也而各处宪臣巡历者多不遵宪纲惟恃威势往往非礼折辱之殊非朝廷右文之意宜敕都察院移文提调学校行□缶史按察司官凡所巡历之处于学官之贤者宜礼貌之以示敬学之意一择承袭之胤今之武臣子孙席父祖之荫凭藉世禄鲜由礼义往往至于歹□员身灭性负朝廷世官之意宜敕兵部今后武臣嫡长子孙承袭之后果有不孝不弟无礼无义者奏闻别选其弟兄之良者以袭其职则武臣之子孙皆能振起而共勉于善矣一荫大臣之子考诸往昔大臣子孙皆世其禄而本朝诸司职掌亦有荫袭之条然近日以来大臣乞致仕而归子孙率多为编氓殊非朝廷优礼大臣终始之意宜敕所司考求永乐宣德正统天顺年间之大臣非有过犯降调而致仕以礼者子孙皆得录用自今伊始其袭荫子孙当先入国子监读书习礼待其父祖归老乡闾或永终禄位然后如例荫补则朝廷崇德报功之意厚矣一益小吏之俸惟吏
本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>