明武宗毅皇帝实录卷之一百八十一(2/5)
仁祖永乐初方增 太祖一位迁都以后京师郊坛止以太祖 太宗并配今若欲于南京旧坛行礼既不可除去
仁祖配位又不可擅设 太宗配位事体至重至大臣等尤不敢妄议一古者国君迁都然后移祀天地此皆事非得已今若移郊南京似与古人迁都之举无异窃恐涉于不祥未可轻议一凡郊礼以敬为主其牺牲制帛等项皆须预养素办严谨省视不然不敢行礼今若仓猝措置取具一时卤莽苟简徒为亵渎其为不敬孰大于此臣等岂敢阿谀苟从以速天谴一燔柴用特取其馨香上达其所用特牛并所祀牛犊古人皆谓之帝牛以其祀昊天上帝也凡帝牛若至临祀之时卜而不吉或有死伤等项不敢辄代以他牛必取在涤过三月者然后用之谓之涤者牢中清除之所盖以精洁为义肆我 祖宗百五十年来一应大祀特牛牛犊皆先期喂养务令肥腯洁净深合古人制礼之意其他牺牲俱如此类今若不然何以尽事天之敬小大臣工孰敢轻议一我 祖宗凡有祭祀于未祭之先七月戒三日斋当此斋戒之际大小衙门并不许奏刑名以其有徒流斩绞等项字面也不许奏丧葬以其有薨逝死亡等项字面也况兵尤刑之大者而郊尤祀礼之至大至重者乎今出兵讨罪未及班师乃欲因便而行郊祀之礼求之 祖宗之制未见其有合也擅更成宪孰任其咎仰惟 皇天眷祐国家笃生我 皇上以为天下民物之主今 皇上父天母地继体 祖宗正宜法 祖敬 天子育黎庶以尽报本之道若郊祀一事或有不谨则报本不诚天心不享天下臣民何以蒙福是以臣等不敢不摅诚尽言冀回天听顾前件所陈事宜一时愚昧不能尽意伏惟 圣明宥察翌日又奏曰我朝郊祀配享之礼在洪武年则尊奉 仁祖以配天地在永乐年则并尊 仁祖 太祖同配天地盖 仁祖配位居上 太祖居次此南京坛位之制也至洪熙宣德以来并尊 太祖 太宗以配天地盖 太祖配位居上 太宗居次此京师坛位之制也今 皇上偶因讨贼之故欲于南京旧坛仓猝行礼且又有增减配位之谕岂非欲奉迁 仁祖配位于他所而增设 太宗之配位于 太祖配位之次邪若然则失礼甚矣盖 仁祖配位乃 太祖当时躬自奉安者 太祖配位乃 太宗当时躬自奉安者子孙万年所当瞻仰今欲擅迁 仁祖配位而奉 太祖居其处又奉增 太宗配位居 太祖之处则 太祖 太宗在天之灵岂能自安乎 祖宗之灵既不自安则 皇上之心亦岂能自安乎况人臣变更旧制朝廷自有明法臣等二人安敢辄便轻议自贻诛戮伏望
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