明武宗毅皇帝实录卷之七(4/9)
愚悃谨昧死为 陛下陈之佛老二教圣王所必禁儒者所不谈中世以来正道不明人心久溺如秦始皇宋徽宗好仙汉楚王英梁武帝好佛唐宪宗仙佛俱好求福未得皆以得祸载在史册事迹甚明若灵济宫所奉二真君乃南唐徐温二子知证知谔谨按正史所载徐温养子知诰篡伪吴王杨氏诸子皆为节度使知证夭死知谔病死五代石晋时无故立庙称之为神国朝虽有庙宇然亦止称为真人令道士供奉香火成化末年加为上帝礼官失职不能规正 先帝初年革去帝号天下传闻以为 圣政真君旧称尚未尽革至于神父神母仙妃皆是僣叛家属滥冒羙名尤为非礼每岁三大节分官祭祀不知何时复遣内阁儒臣臣等初承遣命未敢固违因循至今勉强从事恭遇 孝宗皇帝崇儒访治舍己听言方欲具奏论列而 龙驭上斥徒深怅慕近者文华殿所供佛像有旨见新令臣等撰文祝告臣等以为事关治体据礼上陈荷蒙 圣断即时撤去仰见 陛下聪明正大远过百王善推所为虽尧舜之治不难致矣灵济真君生为叛臣死为逆鬼而冒名僣礼享祀无穷惑世诬民莫此为甚臣等读圣贤之书当劝 陛下行帝王之道心知邪伪而身与周旋则讲读者皆成虚文辅导者更为何事且有其诚则有其神无其诚则无其神纵使有之亦须诚心对越乃能感格臣等心既不信诚从何生强使驱驰虽祭无益若先师孔子遣祭旧规臣等自当竭诚奉命其一应寺观祭告自来并不干预伏乞 圣明洞察俯听愚言将前项祭祀通行革罢免令臣等行礼 先帝革号于莅政之初 陛下革祭于嗣位之始传之后世于前有光庶祀典不愆治体无累而臣等瘝官失职之咎亦少逭于万一矣 上嘉纳之且曰二真君之祭据礼当革但 先朝行之已久姑仍其旧今后不必遣内阁重臣止令太常寺官行礼
○兵部尚书刘大夏复乞休致 上曰 先帝知卿忠勤素加委重朕今初政正宜尽心职业岂可固求退休所辞不允
○命西安后卫指挥使李佐备御兰州以都指挥体统行事以巡抚都御史杨一清言兰州地当要害时有虏警领兵者须稍重其权故也
○礼科给事中葛嵩等奉敕阅十二营见操官军并查三千营五军等营无执事精锐者俱选送团营操练其有执事如请领神旗者及负宝者传令者止留八百五十一员名欲将隐占多役之数一体拣选兵部覆议移文各营如所拟名数存留选其隐占之精锐者尽送团营以补行伍之缺不任选者留本营操练不得假执事名目隐占役使 上可之命诸执事官军俱
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