明神宗显皇帝实录卷之五百八十(9/22)
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○工科给事中祝耀祖言辽事败坏
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繇杨镐寡谋轻敌庇私人则檄之使还弃大将则置而不问忠良屠陷罪不容诛辽事至此非得素谙夷情如今推大理寺寺丞熊廷弼者不可顷见抚臣周永春辽左阽危一<锍-釒>井井石画即用永春以代镐用廷弼以代永春是救辽第一议也经略易矣然后议将议兵议守议战信实罚以激士志恤忠勇以昭国恩并亟遣阅视科臣以勘功罪统惟 皇上率励臣工战胜廊庙不报
○戊戌策试天下贡士制曰朕惟自古帝王兴化致理政固多端而振肃人心维持世道则必以纪纲为首务诗云勉勉我王纲纪四方先儒之论亦曰善为治者先有纪纲以持之于上而后有风俗以驱之于下然则御世宰物术莫要于此欤三季以还惟汉唐宋历年最久英君谊辟代不乏人当其时所为立经陈纪以成一代之治者亦可指而言欤我 太祖高皇
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帝肇造区夏 成祖文皇帝再靖家邦制度典章超越千古固可传之万世无弊者朕缵承鸿业绍述罔愆御极之初政教修明化行俗羙犹庶几 祖宗之遗烈夫何迩年以来法守渐隳人惟滋玩德意壅而不究诏令格而不行申饬虽勤陵夷日甚在位者以恣睢为豪举而职业则亏在下者以干犯为故常而堤防尽溃甚至偏禆侵大帅僚属抗长官奸胥诬奏以倾有司乱民煽祸以攘富室冠履倒置名分荡然其他骄淫僣踰之风躁竞嚣陵之习不可悉数盖纲纪之紊至今日极矣其故果安在欤汉人谓天下所以不理常繇人主承平日久俗渐敝而不悟政渐衰而不改而宋人又谓纪纲隳坏皆繇上下因循此其说孰为当欤抑君臣当交任其责有不容他诿者欤夫更化善治贵识因革之宜起敝维风在妙转移之术兹欲当积弛之余
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返极重之势使法立而不犯令行而不逆纲纪正风俗纯以复我 祖宗之旧如之何而可尔多士学古通今习当时之务深矣尚各摅所蕴明著于篇以佐朕之不逮朕将亲览焉
○大学士方从哲言自有辽东警报以来大小臣工无不骇愕而民间尤甚加以山海关又有虏报人心愈益恐怖讹言四起各思奔窜官吏士民以及商贾向寓京师者率多携家避难而去且迩来四方饥民就食来京者不知几
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