卷之二百八十二(4/13)

该员等严参惩办。又另片奏、嗣后步营官员过失。酌议摘去顶带。以观后效等语。均着照所议办理。

    ○命大学士长龄、阮元、刑部尚书成格、户部右侍郎程恩泽、礼部左侍郎卓秉恬、兵部左侍郎廖鸿荃、右侍郎史谱、内阁学士王植、为殿试读卷官。

    ○赏会试年老举人彭友林等十名检讨学正职衔有差。

    ○癸酉。策试天下贡士夏子龄等一百七十二人于保和殿。制曰。朕抚绥寰宇。敬绍丕基。宵旰健勤。不敢暇逸。仰荷昊苍眷佑。四海乂安。惟益延集嘉谟。冀熙庶绩。临轩策问。其敬听之。士以行谊为重。而科目先凭文学。文学多端。首重经史。九经为圣贤彝训。帝学官箴。皆从此出。故未言汉宋之讲孔孟。当先求孔孟之说诗书。诗书内名言至论。最补身心治道。为孔孟所引证推明者何在。汉晋唐宋传注疏义。孰为醇正。易之费虞。书之欧夏。诗之三家。何所考见。贾公彦二礼孰精。仪礼经传通解。朱子晚年立意若何。史以春秋为最先。三传科例何殊。荀袁两汉纪。继为编年之体。司马光通鉴。重在资治。后世资为金鉴。皆不刊之书也。多士治经学史。先器识而后文艺。所以裨朕治理者也。其胪叙之。考绩始自唐虞。询事考言。既已察之平时。而三载五载九载。何以加密。尚书大传。谓积善至于明。五福以类升。积不善至于幽。六极以类降。其说何如。周官六计。以廉为本。或训廉为察。厥义孰优。汉以六条察二千石。晋以五条考郡县。唐叙以四善。分以二十七最。差以九等。宋因唐之四善。分为三等。详略得失。可缕析之欤。汉书言综核名实。故吏称其职。然或上求实效。下循虚名。将操何道而使之皆实心以任事乎。虞廷钦恤。刑期无刑。周官五刑之属各五百。吕刑何以言五刑之属三千。所增减者安在。魏文侯时李悝着法经六篇。为后世律例所自始。然楚之仆区。郑之刑书。晋之刑鼎。不俱在李悝之前欤。汉初约法三章。厥后萧何定律令。于李悝所造凡益若干篇。叔孙通复益者何律。唐之律令格式。宋之刑统。元之至元新格。大元通制。明之大明律令。其轻其重。其沿其革。能详陈欤。朕哀矜庶狱。每阅谳牍。再三审慎。期于无枉无纵。司宪之吏。宜如何持平协中。以共泯刻核姑息之见乎。自昔除莠安良之法。莫善于保甲。汉之亭长啬夫游徼。唐之里正耆老
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